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LIÇÃO 21 - Os significados de "Vir de Algo", Parte, Todo e Mutilado

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO V

TEXTO DE ARISTÓTELES — Capítulos 24-27: 1023a 26-1024a 28 514. Vir de algo (esse ou fieri ex aliquo) significa, num sentido, vir de algo como de matéria, e isso de dois modos: ou em referência ao primeiro gênero ou à espécie última; por exemplo, todas as co...

LIÇÃO 22 - Os Significados de Gênero, de Falso e de Acidente

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO V

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulos 28-30: 10-24a 29-1025a 34 524. O termo gênero (ou raça) é usado se há uma geração contínua de coisas que têm a mesma espécie; por exemplo, "enquanto durar o gênero humano" significa "enquanto houver geração contínua de homens"...

LIÇÃO 1 - O Método de Investigar o Ser Enquanto Ser. Como Esta Ciência Difere das Outras Ciências

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VI

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulo 1: 1025b 3-1026a 32 532. Os princípios e causas dos seres são o objeto de nossa busca, e é evidente que [devemos investigar os princípios e causas dos seres] enquanto seres. Pois existe uma causa da saúde e de sua recuperação; ...

LIÇÃO 2 - O Ser que Esta Ciência Investiga

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VI

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulo 2: 1026a 33-1027a 28 543. O ser em sentido absoluto tem vários significados, dos quais um é o acidental, e outro é o verdadeiro (e o não-ser pode significar o falso); e, além destes, há as figuras categoriais, por exemplo, o qu...

LIÇÃO 3 - Refutação daqueles que quiseram abolir o acidental

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VI

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulo 3: 1027a 29-1027b 16 553. Ora, é evidente que existem princípios e causas que são geráveis e corruptíveis sem geração e corrupção; pois, se não fosse assim, tudo seria por necessidade, i.e., se deve haver alguma causa, e não um...

LIÇÃO 4 - O Verdadeiro e o Falso como Ente e Não-Ente. O Ente Acidental e o Ente no Sentido do Verdadeiro São Excluídos Desta Ciência

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VI

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulo 4: 1027b 17-1028a 6 556. Novamente, o ente no sentido do verdadeiro e o não-ente no sentido do falso [não devem ser considerados], pois tal ente depende de composição e separação, e estas tomadas em conjunto formam ambas as par...

LIÇÃO 1 - A Primazia da Substância. Sua Prioridade sobre os Acidentes

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VII

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulos 1 e 2: 1028a 10-1028b 32 560. O termo ser é usado em muitos sentidos, como explicamos em nossas discussões sobre os diferentes significados das palavras (435). Pois, em um sentido, significa a quididade de uma coisa e esta coi...

LIÇÃO 2 - Substância como Forma, como Matéria e como Corpo. A Prioridade da Forma. O Procedimento na Investigação da Substância

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VII

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulos 3 e 4: 1028b 33-1029b 12 568. O termo substância é usado principalmente para quatro coisas, senão para mais; pois a essência (ou quicidade) e o universal e o gênero parecem ser a substância de cada coisa, e, em quarto lugar, o...

LIÇÃO 3 - O que é a Essência. As Coisas às Quais Ela Pertence

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VII

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulo 4: 1029b 12-1030a 17 578. E primeiro façamos alguns comentários dialéticos sobre a essência de uma coisa, porque a essência de cada coisa é o que cada uma é dita ser essencialmente (per se). Pois ser tu não é ser musical, porqu...

LIÇÃO 4 - O Caráter Análogo da Definição. Sua Aplicabilidade aos Acidentes

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VII

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulos 4 & 5: 1030a 17-1031a 14 582. Ou outra solução é que a definição, assim como a quididade de uma coisa, é usada em muitos sentidos. Pois, em um sentido, quididade significa a substância e esta coisa particular, e em outro senti...

LIÇÃO 5 - A Relação da Essência com a Coisa na Predicação Essencial e Acidental

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VII

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulo 6: 1031a 15-1032a 11 588. Além disso, é necessário investigar se cada coisa e sua essência são a mesma ou diferentes; pois isso é uma espécie de preâmbulo para a investigação sobre a substância. 589. Pois cada coisa parece não...

LIÇÃO 6 - Devir por Natureza, por Arte e por Acaso. A Fonte e o Sujeito do Devir

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VII

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulo 7: 1032a 12-1033a 23 598. Ora, das coisas que vêm a ser, algumas vêm a ser por natureza, outras por arte e outras espontaneamente. 599. E tudo que vem a ser vem a ser por algo e a partir de algo e torna-se algo. E esse algo qu...

LIÇÃO 7 - O Composto, e não a Forma, é Gerado. As Ideias não são nem Princípios de Geração nem Exemplares

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VII

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulo 8: 1033a 24-1034a 8 611. Ora, visto que aquilo que vem a ser vem a ser por algo (e por isso entendo o princípio de geração), e a partir de algo (e por isso entendamos não a privação, mas a matéria; pois isso já foi definido [60...

LIÇÃO 8 - Geração por Arte e por Natureza ou por Arte Sozinha. Geração de Compostos, Não de Formas Substanciais ou Acidentais

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VII

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulo 9: 1034a 9-1034b 19 615. No entanto, alguém poderia levantar a questão de por que algumas coisas vêm a ser tanto por arte quanto por acaso, como a saúde, enquanto outras não, como uma casa. 616. E a razão é que, em algumas del...

LIÇÃO 9 - Partes da Quididade e Definição. Prioridade das Partes em Relação ao Todo

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VII

TEXTO DE ARISTÓTELES: Capítulo 10: 1034b 20-1035b 3 622. Mas, uma vez que a definição é a expressão inteligível de uma coisa, e toda expressão inteligível tem partes, e assim como a expressão inteligível se relaciona com a coisa, também uma parte da express...

LIÇÃO 10 - Prioridade das Partes em Relação ao Todo e Seu Papel na Definição

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VII

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulo 10: 1035b 3-1036a 25 625. A verdade, portanto, foi agora declarada; mas declaremo-la ainda mais claramente repetindo a mesma discussão. Pois todas as coisas que são partes da expressão inteligível de uma coisa e na qual sua exp...

LIÇÃO 11 - Quais Formas São Partes da Espécie e da Expressão Inteligível

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VII

TEXTO DE ARISTÓTELES: Capítulo 11: 1036a 26-1037b 7 629. Ora, surge apropriadamente o problema sobre quais partes são partes da espécie e quais não são partes da espécie, mas do todo concreto. Pois, se isso não ficar claro, é impossível definir qualquer coi...

LIÇÃO 12 - A Unidade da Coisa Definida e da Definição

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VII

TEXTO DE ARISTÓTELES – Capítulo 12: 1037b 8-1038a 35 640. E falemos agora primeiro sobre a definição, na medida em que não foi discutida nos Analíticos; pois o problema ali mencionado constitui um preâmbulo para os argumentos sobre a substância. E por este ...

LIÇÃO 13 - Rejeição dos Universais como Substâncias

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VII

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulo 13: 1038b 1-1039a 23 650. Todavia, como nossa investigação diz respeito à substância, voltemos a ela. E, assim como o sujeito, a essência e o composto destes são chamados de substância, também o universal o é. Duas destas, port...

LIÇÃO 14 - Rejeição dos Universais como Substâncias Separadas

Comentário à Metafísica de Aristóteles LIVRO VII

TEXTO DE ARISTÓTELES Capítulo 14 1039a 24-1039b 19 659. E a partir desses fatos, fica evidente quais consequências enfrentam aqueles que dizem que as Ideias são substâncias e são separáveis, e que também, ao mesmo tempo, fazem a forma a partir do gênero e d...