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Lição 13: Por natureza, nenhuma mudança é infinita
Como o movimento pode ser infinito no tempo 878. Após mostrar que as coisas que não podem ser divididas em partes não se movem, o Filósofo pretende agora mostrar que nenhuma mudança é infinita. Isso é contra Heráclito, que supunha que as coisas estão semp...
Lição 1: É necessário que tudo o que é movido seja movido por outro
884. Após discutir o movimento em si mesmo, seus concomitantes e sua divisão em partes nos livros anteriores, o Filósofo agora começa a tratar do movimento em sua relação com os motores e as coisas movidas, ou seja, os móveis. O tratamento divide-se em duas pa...
Lição 2: Não há processo ao infinito nos moventes e movidos. É preciso chegar a um primeiro movente imóvel
891. Depois de mostrar que tudo o que é movido é movido por outro, o Filósofo passa agora à prova de sua proposição principal, a saber, que existe um primeiro movimento e um primeiro movente. Sobre isso ele faz duas coisas: Primeiro, propõe o que pretende; E...
Lição 3: No movimento local, o movente e o movido devem estar juntos
897. Na demonstração anterior, o Filósofo havia assumido que um movente é contínuo, ou ao menos contíguo, ao móvel. Isso ele agora pretende provar. Primeiro ele prova sua proposição; Em segundo lugar, prova algo que havia assumido em sua prova, (L. 4) Sobre...
Lição 4: Demonstra-se na alteração, no crescimento e no decrescimento que o movente e o movido estão juntos
909. Após mostrar que o movente e o movido estão juntos no movimento local, ele mostra o mesmo para a alteração, ou seja, que não há nada intermediário entre a coisa alterada e a causa da alteração. Isso ele prova primeiro por indução em (693). Pois em todas a...
Lição 5: A alteração não se encontra na primeira espécie de qualidade (forma e figura), nem na primeira (hábito e disposição)
A alteração não se encontra na quarta espécie de qualidade (forma e figura), nem na primeira (hábito e disposição) 913. Porque o Filósofo havia suposto no argumento anterior que toda alteração ocorre em relação ao que é sensível, ele agora se propõe a demons...
Lição 6: Não há alteração na primeira espécie de qualidade quanto aos hábitos da alma
919. Após mostrar que a alteração não ocorre na primeira espécie de qualidade em relação às disposições do corpo, o Filósofo mostra o mesmo acerca dos hábitos da alma. Primeiro, quanto à parte apetitiva da alma; Em segundo lugar, quanto à parte intelectual d...
Lição 7: A comparação dos movimentos: o que é necessário
928. Após o Filósofo ter mostrado que é necessário admitir um primeiro nos móveis e nos motores, agora, porque as coisas que são de uma mesma ordem parecem poder ser comparadas, e porque ser "anterior" e "posterior" implica uma comparação, ele deseja investiga...
Lição 8: Quais movimentos podem ser comparados
940. Após indicar em geral o que é necessário para que as coisas possam ser comparadas, o Filósofo agora aplica a verdade descoberta à comparação dos movimentos. Primeiro, de modo geral; Em segundo lugar, comparando movimentos que pertencem a gêneros diverso...
Lição 9: Regras para a comparação dos movimentos
956. Após mostrar quais movimentos são mutuamente comparáveis, o Filósofo agora ensina como eles são comparados: Primeiro, nos movimentos locais; Em segundo lugar, nos outros movimentos, a partir do item 962. Sobre o primeiro, ele faz duas coisas: Primeiro...
Lição 1: Opiniões sobre o início e o fim do movimento
965. Após mostrar no livro anterior que é necessário admitir um primeiro móvel, um primeiro movimento e um primeiro motor, o Filósofo pretende neste presente livro investigar uma descrição do primeiro motor, do primeiro movimento e do primeiro móvel. O livro d...
Lição 2: Argumentos para a eternidade do movimento
971. Após levantar o problema da eternidade do movimento, o Filósofo agora pretende mostrar que o movimento é eterno. Seu tratamento divide-se em duas partes: Na primeira, ele explica sua proposição; Na segunda, resolve objeções contrárias à sua proposição, ...
Lição 3: Argumentos contra Anaxágoras e Empédocles
991. Após apresentar as razões que mostram que o movimento sempre existiu, o Filósofo apresenta aqui argumentos contra Anaxágoras e Empédocles, que sustentavam o contrário. Sobre isso, ele faz duas coisas: Primeiro, apresenta um argumento contra a posição del...
Lição 4: Solução dos argumentos que concluíam que o movimento nem sempre existiu
997. Após apresentar argumentos que provam que o movimento sempre existe, o Filósofo pretende agora responder às objeções em contrário. Sobre isso, ele faz duas coisas: Primeiro, apresenta os argumentos; Em segundo lugar, responde a eles, a partir de 1000. ...
Lição 5: Cinco maneiras pelas quais as coisas podem estar dispostas em relação ao movimento ou repouso. As duas primeiras excluídas
1004. Tendo mostrado no Livro VII que não há um processo infinito nos motores e nos móveis, mas que se deve chegar a um primeiro, e tendo agora mostrado que o movimento sempre foi e sempre será, o Filósofo prossegue para considerar a condição do primeiro movim...
Lição 6: Um terceiro membro da divisão é rejeitado
1014. Tendo descartado dois membros da divisão anterior, o Filósofo agora rejeita um terceiro, no qual se propunha que as coisas se dividem em apenas duas disposições, a saber: algumas estão sempre em repouso e outras sempre em movimento, não havendo uma terce...
Lição 7: De modo universal, tudo o que é movido é movido por outro
1021. Após revelar seu objetivo, o Filósofo agora começa a executá-lo, ou seja, estabelecer que nem todas as coisas estão às vezes em movimento e às vezes em repouso, mas que algo é totalmente imóvel, e algo está sempre em movimento. O tratamento divide-se em ...
Lição 8: O que move o pesado e o leve. Tudo o que é movido é movido por outro
O que move o pesado e o leve. Tudo o que é movido é movido por outro. 1029. Após mostrar que o pesado e o leve não se movem a si mesmos, ele mostra por que são movidos. Primeiro, mostra por que são movidos; Em segundo lugar, conclui sua intenção principal, ...
Lição 9: Não há processo ao infinito nos motores. Nem todo motor precisa ser movido
1037. Após mostrar que tudo o que é movido é movido por outro, o Filósofo começa agora a mostrar que é necessário chegar a um primeiro motor imóvel. E seu tratamento divide-se em duas partes. Na primeira, mostra que é necessário chegar a um primeiro que seja ...
Lição 10: Naquilo que se move a si mesmo, uma parte move e a outra é movida
1050. Após mostrar que nos móveis e nos motores não há progressão ao infinito, mas que se chega a um primeiro que ou é imóvel ou automovente, o Filósofo mostra agora que, mesmo que se chegue a um primeiro que se move a si mesmo, é necessário, contudo, chegar a...