Nota de apresentação do site (tradução)
Esta é a história da homossexualidade intergeracional dentro da hierarquia da Igreja católica americana, com consequências que vão além da imaginação….
Um “segredo aberto” é um segredo mascarado, mas colocado à vista de todos. As vidas homossexuais dos Cardeais William O’Connell de Boston e Francis Spellman de Nova York foram exatamente esse tipo de “segredo” e continuam a ser mesmo após suas mortes. Existem pelo menos duas razões para esse estado de coisas. A primeira é que eles viveram em uma época em que a maioria dos americanos não tinha nenhum ponto de referência pelo qual pudesse reconhecer, discernir e identificar comportamentos homossexuais na vida de qualquer indivíduo, e muito menos na vida de dois prelados católicos de tão alta estatura. A segunda é que – com poucas exceções – os Cardeais O’Connell e Spellman estavam cercados por indivíduos que não tinham desejo de saber. Os meios de comunicação, assim como a polícia, por sua parte, permaneceram em silêncio. O único grupo que falava abertamente sobre os feitos sexuais de Spellman ou O’Connell com jovens homens dentro e fora do clero eram seus contemporâneos homossexuais, e nenhum deles jamais – durante a vida desses prelados – denunciou a homossexualidade de um ou de outro fora de seu grupo …
O legado homossexual dos Cardeais William O’Connell e Francis Spellman nos perseguiu até a porta do século XXI. Agora estamos na terceira geração de clérigos homossexuais e pederastas que podem ser diretamente ligados a Spellman e O’Connell, além de outros prelados homossexuais do início do século XX … e haverá muitas outras gerações de clérigos homossexuais e pederastas que virão a menos que Roma decida agir para privar esses herdeiros da perversão do sacerdócio católico e da vida religiosa.
Sumário do livro « O Rite da Sodomia » por Mme Engel (julho de 2006)
Introdução………………………………………………………………………………………………….ix
I. Perspectivas históricas……………………………………………………………………………………1
Antiguidade………………………………………………………………………………………..5
Igreja primitiva………………………………………………………………………………..33
Renascimento……………………………………………………………………………………71
Homossexualidade e ascensão do Estado moderno………………………………………………..113
O « **_Homintern_** » e os espiões de Cambridge……………………………………………..295
II. Homossexualidade masculina
**O individual e o coletivo…………………………………………………………………………………367**
A homossexualidade masculina – Sua natureza e suas causas…………………………………………369
Comportamentos homossexuais masculinos……………………………………………………...399
Pedofilia, pederastia e relações homossexuais intergeracionais…………………......443
O coletivo homossexual…………………………………………………………………………469
III. A « AmChurch » (Igreja católica americana) e a revolução homossexual…………………….507
A AmChurch – Seu contexto histórico………………………………………………………..509
Burocracia episcopal e revolução homossexual…………………………………………..549
O legado do cardeal O’Connell e do cardeal Spellman…………………………………….615
IV. A homossexualização da AmChurch …………………………………………………………………...739
A rede homossexual dentro da **AmChurch…………………………………………………_**741
Os bispos homossexuais e a rede homossexual diocesana………………………………….763
O caso particular do cardeal Joseph Bernardin………………………………………………..889
A homossexualidade nas ordens religiosas………………………………………………………919
O « New Ways Ministry » (ministério das novas maneiras) – Estudo de uma subversão……1003
V. O Vaticano e as últimas peças do quebra-cabeça…………………………………………………………….1087
- Os sinais precursores no século XX………………………………………………..1089
19. O papa Paulo VI e a mudança de paradigma da Igreja em relação à homossexualidade1129
Epílogo………………………………………………………………………………………………………1169
Orações………………………………………………………………………………………………………...1173
Bibliografia selecionada………………………………………………………………………………………1175
Índice………………………………………………………………………………………………………….1195