O CEC é assinado com as duas mãos pelos anglicanos cujos ordens são inválidas, que a partir de agora declaram unir-se à Igreja Conciliar em suas heresias

Este catecismo conciliar resume ao mesmo tempo o Vaticano II e quase 30 anos de carreira do padre apóstata Ratzinger dentro da Cúria Romana e à frente da Igreja Conciliar. É por isso que a exigência de sua reconhecimento feita à FSSPX encontra toda sua lógica, assim como a assinatura deste catecismo se torna a prova da aprovação entusiasta dos anglicanos do TAC às heresias da Igreja Conciliar que eles compartilham, esta última finalmente se rendendo a seus próprios erros.

Virgo-Maria.org já destacou este ponto em 25 de junho de 2008[12], no momento em que Dom Fellay se rebelava contra o ultimato imposto por Castrillon-Hoyos.

O pseudo-bispo, ‘Dom’ Hepworth, primaz do TAC, havia enviado uma carta[13] a Roma em novembro de 2007, na qual assinava o CEC:

« 5. Sobre nossa aceitação da fé católica:

*« Admitimos que a expressão e a aplicação mais completas e mais autênticas da fé católica residem atualmente no Catecismo da Igreja Católica […] » »

Portanto, o pseudo-bispo ‘Dom’ Hepworth vê no CEC “a expressão e a aplicação mais completas e autênticas da fé católica”, e agora Dom Fellay expressa sua “grande alegria”[14] (‘grosse Freude’) com o anúncio da publicação d’Anglicanorum coetibus de Bento XVI, que integra, em novembro de 2009, o TAC na Igreja Conciliar globalista maçônica, culminando em uma conspiração secular das lojas iluministas satanistas R+C britânicas iniciada já em 1830 em Oxford.

Na abadia de Chèvetogne, na Bélgica, uma pintura retrata Dom Beauduin carregando a Igreja. Dom Beauduin, membro do Serviço de Inteligência britânico por um ano (1915), redigiu o opúsculo-programa “A Igreja Anglicana Unida não Absorvida”, que foi lido pelo muito anglicanófilo cardeal Mercier durante as conversas de Malines em 1925. A culminação, em 2009, do projeto maçônico de Dom Beauduin provoca a “grande alegria” de Dom Fellay diante das câmeras de televisão.

Dom Fellay se alegra, portanto, em ver os anglicanos sem sucessão apostólica, e cujas ordens são “absolutamente nulas e totalmente vãs”, segundo o julgamento infalível e irreformável do papa Leão XIII na sua Bula solene Apostolicae Curae de novembro de 1896, abraçarem assim, para a perdição das almas, os erros e as heresias conciliares muitas vezes condenados pelo magistério católico infalível anterior ao assalto do Vaticano II.

Em dezembro de 2009, a oitava questão que figura no cartucho de cabeçalho das mensagens VM há anos, encontra portanto toda a sua atualidade e deve ser agora publicamente colocada a Dom Fellay pelos clérigos e pelos fiéis:

“Seria que se deseja ‘conciliar’ os VERDADEIROS padres que ainda celebram a VERDADEIRA missa com um clero tão INVALIDO quanto o FALSO CLERO ANGLICANO ?”

O pseudo-bispo ‘Dom’ Hepworth, leigo que dirige os anglicanos da TAC, cuja integração no clero conciliar suscitou a “grande alegria” de Dom Fellay.

Dom Fellay vai assinar esta declaração de apostasia do CEC?

"O Antigo Testamento é uma parte inalienável da Sagrada Escritura... pois a Antiga Aliança nunca foi revogada." § 121, Declaração apóstata do CEC[15], pois a Antiga Aliança não foi revogada, MAS CUMPRIDA PELA ENCARNAÇÃO do Verbo de Deus em Nosso Senhor Jesus Cristo.

Como Dom Fellay pode se alegrar com o fato de um falso clero, com o sacerdócio certamente inválido (declaração de 1896 do Papa Leão XIII), integrar o clero conciliar, que para ele é ‘provavelmente’ válido (declaração de 25 de março de 2007 de Dom Fellay[16]), assumindo assim um probabilismo sacerdotal e sacramental infalivelmente condenado pelos papas, incluindo Inocêncio XI) da Igreja Conciliar?

Essa declaração e esse comportamento de Dom Fellay são absolutamente inadmissíveis por parte de um bispo católico. Como ele pode violar de tal maneira as regras elementares da teologia católica?

O bom senso mostra claramente que esse acordo entre a TAC e Roma não faz mais do que reunir dois cleros certamente inválidos. E a obra de Dom Lefebvre não deve ser misturada a uma farsa de pseudo-« discussões » com esses leigos hereges e apóstatas que possuem títulos eclesiásticos usurpados.

Como Dom Fellay pode ainda se dizer o digno sucessor de Dom Lefebvre?

Que ele medite por um instante esta frase terrível da Escritura, e que se arrependa antes que seja tarde demais para ele:

« …pois é verdadeiramente horrível cair nas mãos do Deus vivo! »

Epístola aos Hebreus 10, 19-31: Julgamento de Deus sobre os apóstatas (ler também 6, 4-6 dessa mesma epístola de São Paulo especialmente destinada às pessoas consagradas).

Um verdadeiro catecismo católico não pode ser mau; a Igreja Conciliar não é a Igreja Católica (« Vocês os reconhecerão pelos seus frutos »)

Um catecismo da Igreja Católica deve ser irrepreensível, pois a Igreja, esposa mística de Cristo, é mestra da verdade e, pura de toda erro pela assistência do Espírito Santo, não poderia dar o veneno do erro, e ainda menos da heresia, aos seus filhos.

No entanto, a difusão deste “catecismo” de perdição é mundial e, na era da mediação, seu impacto é universal.

E é com entusiasmo e pertinácia que Dom Fellay realmente deseja se unir a essa obra demoníaca, junto com toda a obra de preservação do Sacerdócio sacrificial católico sacramentalmente válido fundada por Dom Lefebvre em 1970!

É por isso que a publicação de um catecismo que não é católico e que não pode vir da Igreja Católica mostra, de maneira evidente, que essa igreja Conciliar “ecumênica” mundialista (e maçonnizada) CERTAMENTE não é a Igreja Católica, pois ela NÃO PODE SER:

“Vocês os reconhecerão pelos seus frutos.”

Essa igreja não passa de uma paródia, uma falsificação, assim como a “Tradition Anglican Communion” (TAC) é, ela própria, uma simulação da Igreja Católica.

O padre Bruno Schaeffer cita, com razão, Santo Pio X para mostrar quanto essa ausência de ensinamento da verdadeira Fé provoca a ruína da transmissão da Fé e da Igreja:

« Nessas condições: o que resta da Igreja, do magistério, de seu papel de ensino? Pode-se legitimamente temer a extensão da crise e a ausência de renovação das gerações cristãs. Santo Pio X não ignora isso ao escrever em 1905: “Se de uma terra que não recebeu sementes é vão esperar uma colheita, como esperar boas gerações se não forem instruídas no momento necessário sobre a doutrina cristã?” » Padre Bruno Schaeffer[17]

Continuemos a boa luta.

A Redação de Virgo-Maria