6.4 - A PRETENSÃO FALACIOSA DO PADRE CELIER DE SE INSCREVER NA REALIDADE HISTÓRICA QUE O CONTRADIZ

‘Realidade histórica e circunstancial’?

Vimos como o padre Celier se evita cuidadosamente de levar em conta em nenhum momento os fatos históricos que cercam a confecção e a promulgação em 18 de junho de 1968 de Pontificalis Romani.

Ele já estudou Dom Botte, o Padre Lécuyer?

Ele já estudou a ação primordial dos anglicanos?

Ele já leu Dom Beauduin?

É isso que se chama de fazer uma obra de realismo? de história?

Este padre ainda é credível?