2.5 - NEGAÇÃO PELO PADRE CELIER DO CARÁTER PROVIDENCIAL DA OBRA DE MONSENHOR LEFEBVRE

« (…) Tentamos não deixar passar oportunidades favoráveis, a não nos manter em um imobilismo, o que seria mortal para nós e para a Igreja. Falo de um imobilismo de tipo providencialista, que consistiria em não fazer o que está ao nosso alcance para contribuir para resolver a crise, sob o fallacieux prétexte que “Deus fornecerá”. Portanto, inscrevemos nossa ação na realidade histórica, circunstancial, de hoje. » p 212

« Nenhuma obra humana é necessária em si, e a fortiori na Igreja. A Fraternidade São Pio X é uma obra simplesmente humana » p 225

« Para assegurar nossa dominação sobre os fiéis, o mais simples seria declarar que Roma não está mais em Roma, que a Igreja está totalmente corrompida e que a Fraternidade São Pio X representa agora a Arca da salvação escolhida por Deus. Estaríamos então tranquilos, e nossa “pequena loja” funcionaria sem sobressaltos nem dificuldades. Mas uma perspectiva assim nos horrorizaria, a rechaçamos com todas as nossas forças. » p 237

O padre Celier permite, aliás, que seu entrevistador, Olivier Pichon, compare o sucessor de Monsenhor Lefebvre (Monsenhor Fellay) a uma ‘garça’ e o combate de Monsenhor Lefebvre (estado atual da FSSPX) a um ‘verme’.

« 1965-1990 é o período do colapso do sacerdócio católico. 1970-1990. A Providência, em Sua Sabedoria infinita, suscita uma obra de restauração do sacerdócio católico, a fim de preservar os tesouros que Jesus Cristo confiou à Sua Igreja, a fé em sua integridade, a graça divina por meio de Seu Sacrifício e Seus sacramentos, e os pastores destinados à dispensa desses tesouros de vida divina. (…) » Prefácio dos estatutos da FSSPX

« Manifesta evidência da bênção sobre a Obra à qual Deus vai confiar a Arca da Aliança do Novo Testamento. “Hic est calix sanguinis Mei, novi et aeterni testamenti” Tal é o objetivo de nossas constituições. Que elas sejam o objeto de nossas meditações, sob o olhar de Maria, Mãe do Sacerdote. » Prefácio dos estatutos da FSSPX

« Se tomamos a decisão de levar este combate e resistir a todas as pressões que são feitas, inclusive dentro da Igreja, para nos desviar do reinado de Nosso Senhor Jesus Cristo, é porque nos pareceu indispensável, para defender nossa fé, colocar em prática o reinado de Nosso Senhor Jesus Cristo. E não é isso o objetivo da nossa fé, fazer reinar Nosso Senhor Jesus Cristo sobre nós, sobre nossas famílias, em nossas cidades? Oportet ilium regnare, diz São Paulo, é necessário que Ele reine, é necessário que Nosso Senhor Jesus Cristo reine » 30/10/1988