INTRODUÇÃO

No dia 17 de dezembro de 2001, escrevi ao Ver. Ricossa:

"Vós estais buscando a consagração do Rev. Stuyver porque ele defende a tese "Papa materialiter, non formaliter" do Des Laurier. Isso se opõe ao julgamento e declaração de Sua Excelência, o Arcebispo Ngo-dinh-Thuc, que deu a conhecer na sua Declaratio pública de 1982 que a Sé Romana está vacante. Agora vós sabeis que o autor desta tese, o Bispo Guerard des Laurier, revisou sua tese mais ou menos no final de sua vida (cf. Carta publicada em SAKA Informação). Apesar desta revisão, vós e vossa comunidade perseveram em insistir em seguir esta tese sem, e disso eu sei, ter um fundamento teológico.”

Em relação à consagração do Rev. Stuyver, que foi feita a pedido do Rev. Ricossa, um ex-Lefebvrista e contra os protestos de muitos padres na França e Bélgica, e contra os desejos de vários leigos, que iniciaram uma novena de orações para impedir a consagração (porque o novo sacerdote não era apto para o cargo de bispo), mostra com que obstinação absoluta os membros do Instituto Mater boni concilii , Mãe do Bom Conselho (um nome que eles injustamente reivindicam), em Verrua de Savoy, Itália, sustenta essa posição teológica morta.

Pode parecer a princípio que o Rev. Ricossa estava mantendo piedosamente essa ideia, mas como ele colabora diariamente com os padres que ocupam a posição Sede Vacantista, como o Bispo Dolan, o Rev. Bárbara e o Rev. Pe. Schoonbroodt, ele se distanciou desta tese depois de receber uma explicação suficiente do porquê ela não é sustentável e a posição sede vacantista explica melhor a situação da Igreja hoje. Este não era o caso. Infelizmente, aquilo que se acreditava ter passado, ainda continua - infelizmente!

Apesar das muitas objeções e refutações da Tese "Papa materialiter, non formaliter" - Estou pensando especialmente na crítica escrita por Mira Davidoglou, residente na França, na revista La Voie, assim como nos argumentos publicados em Einsicht- os seguidores de Monsenhor Guerard des Laurier, especialmente o Rev. Ricossa, não procuraram participar de um confronto. Eles continuam aceitando e insistindo em uma posição que paralisa todos os nossos esforços pela restituição da Igreja.

Segue-se que o Rev. Ricossa, a quem considero o principal responsável, até agora não respondeu à minha proposta de examinar mais uma vez a validade da tese "Papa materialiter, non formaliter", ou de chegar a uma posição comum, ou separados por causa de diferenças teológicas intransponíveis. Por isso, encontro-me tendo que apresentar mais uma vez os argumentos contra esta tese, na esperança de cooperação para uma clareza definitiva que irá fornecer uma solução para este importante problema.

Seguiremos esta exposição sistemática com uma descrição das circunstâncias em que Guerard des Laurier foi consagrado bispo em 1981.