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Introdução
Havendo caído espetacularmente a máscara ao pregar a reintegração geral à Roma conciliar apóstata, e tendo reconhecido ter fundado sua ordem com a bênção das mais altas autoridades dessa mesma Roma modernista « anticristã » (segundo Monsenhor Lefebvre), a ação...
4.1 Contradizendo a Tradição Redentorista, os mosteiros do Padre Michael são bi-ritualistas
A fundação dos Redentoristas é, portanto, bastarda, mas também é caracterizada por uma missão bizarra: o biritualismo latino-bizantino e a ação em direção aos países da Ortodoxia e do Oriente. No site da sua congregação, o Padre Michael apresenta assim esta s...
4.2 O Padre Michael apresenta o bi-ritualismo Latino-Bizantino como a pedra angular de sua obra
Na seção ‘Nosso espírito e nossas convicções’, seria natural que o Padre Michael se reivindicasse do espírito de São Afonso de Ligório, mas não é isso que acontece. Em vez disso, há imediatamente a menção da declaração ecumênica de Balamand em 1993. Inacredit...
4.3 O Padre Michael se autocomissiona para uma ação prioritária em direção à Ucrânia, Bielorrússia e Rússia
E a declaração prossegue: « Em nossos mosteiros Redentoristas Transalpinos, a fé católica é preservada com um firme e humilde desprezo pela mentalidade modernista, pela nova liturgia e pelo falso ecumenismo. Nossos pais lamentam que nenhum bispo de rito biz...
4.4 Segundo um jornal ucraniano, o Padre Michael gostaria de estabelecer um 'diálogo estável' com o representante do Patriarcado de Moscou na Ucrânia
No dia 3 de março de 2006, ocorreu um fato surpreendente: o Padre Michael, simples prior de uma fundação que reúne três casas, encontra-se com o Arcebispo de Lvov, na Ucrânia, e se vangloria de “estabelecer um diálogo estável entre as comunidades das duas reli...
Introdução
Sem outros elementos, a fundação ilegítima dos redentoristas, com a aprovação do representante do bispo apóstata Wojtyla-João Paulo II, seu "espírito e convicção" desprovido de qualquer referência a Santo Afonso de Ligório, o Fundador da Ordem, mas orientado d...
5.1 O mosteiro bi-ritualista (Latino- Bizantino) de Amay-sur-Meuse, fundado por Dom Beauduin em 1926
De fato, a fundação desses novos Redentoristas apresenta várias semelhanças com a fundação do Beneditino Dom Lambert Beauduin na Bélgica, na abadia de Amay-sur-Meuse em 1926, após a quarta “conversação de Malines”, reuniões “ecumênicas” sob Bento XV (mais um B...
5.2 Dom Beauduin preconiza a União e não as conversões individuais
Depois de ter professado um ensino católico na Universidade de Santo Anselmo em Roma após 1921, o Beneditino Dom Lambert Beauduin, ex-membro desde 1916 do Intelligence Service britânico, já havia se apaixonado pela nova causa da unidade com os Ortodoxos e depo...
5.3 Os "Monges da União" de Dom Beauduin em 1925 que se assemelham à "Santa União" preconizada pelo Padre Michael em 2008
Dom Lambert Beauduin – O Padre Michael Sim Assim, o biógrafo de Dom Beauduin apresenta a influência do modelo Anglicano de Patriarcato e a escolha do vetor do monaquismo para facilitar a “união das Igrejas” no Oriente: “Por sua vez, o car...
5.4 Um ecumenismo de Dom Beauduin que pretende resultar em “algo mais do que a absorção ou a perda de identidade”: a “Santa União”?
Os biógrafos de Dom Beauduin sublinham a ideia ecumênica da benedicção que oferece uma alternativa à absorção: “Na verdade, sob a capa de um historiador, Beauduin se comportou como eclesiólogo e ecumenista e deu um impulso à história. Como eclesiólogo, ele ...
5.5 O Padre Michael realiza, 70 anos depois, o projeto de Dom Beauduin “de um novo mosteiro totalmente organizado em vista deste apostolado” [a união das Igrejas]
Dom Beauduin em Amay-sur-Meuse em 1930, com Mons. Roncalli. O malfazejo Padre Couturier encontrará sua ‘vocação’ ecumênica durante uma estadia em Amay-sur-Meuse. “Em segundo lugar, trata-se de se fazer uma alma oriental através da descoberta da cultura, d...
5.6 Dom Beauduin apresenta sua obra como um "movimento de Oxford ampliado e universalizado", em uma filiação intelectual ao Anglicanismo. E não haveria uma conspiração?
“A Semana de Bruxelas ocorre de 21 a 26 de setembro de 1925. Ela encontra um sucesso inesperado tanto pelo número de participantes quanto pela qualidade das conferências. Cinco ou seis exposições marcam o dia, enquanto uma liturgia em rito bizantino ressoa n...
5.7 Para Dom Beauduin, o bi-ritualismo é o "meio pedagógico por excelência para os ocidentais se des-latinizarem". O Pai Michael adotou o mesmo método
“Que prática, senão a liturgia, levará de forma mais segura a viver esse universalismo dia após dia? A participação na grande louvação que a Igreja celestial dirige ao Pai pelo Cristo ressuscitado é um elemento fundamental da vida interior ortodoxa. Assim, dom...
6 Uma rede internacional anglo-saxônica de aparente firmeza que desenvolve suas conexões com os patriarcados orientais ortodoxos
A história da fundação dos Redentoristas transalpinos pelo Padre Michael é bastarda: ela herda uma dupla paternidade. A primeira é oficial e enfatizada, trata-se da bênção de Monsenhor Lefebvre. A outra é oculta, e revelada discretamente vinte anos depois: ela...
7 O Padre Michael e sua fundação: um complemento estratégico óbvio no dispositivo do ex-Anglicano à Rosa, Monsenhor Williamson, para controlar a FSSPX, sua expansão para o Leste e seus sa
O Padre Michael, embora tenha como língua materna a língua inglesa, assim como Monsenhor Williamson, destaca-se por um silêncio total sobre Monsenhor Williamson, que ele nunca menciona diante de seus interlocutores, nem para o bem nem para o mal, como se Monse...
Anexo A: Entrevista com o Padre Michael por John Vennari (traduzido para português)
http://www.archconfraternity.com/News/Interview_Fr_Michael_Mary_2006.htm Os Redemptoristas Transalpinos e a Arquiconfraternidade do Purgatório Nota: John Vennari, o editor-chefe do Catholic Family News, entrevista o Padre Michael Mary, fundador e superior do...
Anexo B: Entrevista com o Padre Michael por John Vennari (original en inglês)
http://www.archconfraternity.com/News/Interview_Fr_Michael_Mary_2006.htm Transalpine Redemptorists and the Purgatorian Archconfraternity Note: Catholic Family News Editor John Vennari interviews Father Michael Mary, founder and superior of the Transalpine Re...
Anexo C: Relatório da reunião do Padre Michael e do Bispo Ortodoxo, Monsenhor Auhustyn
(publicado inicialmente no Angelqueen nos Estados Unidos) http://www.websitetoolbox.com/tool/post/apologia/vpost?id=994266&trail=42 During my recent visit to Lviv I met the Russian Orthodox Archbishop. This was subsequently reported on the Internet as 'dialo...
Introdução
Antonio Rosmini (1797-1855) padre com brasão apresentando semelhanças com a simbologia Rosacruz 'As 5 chagas da Igreja' de Rosmini (1848): o livro-programa da crucifixação da Igreja pelo Vaticano II, cem anos depois. Um livro codificado para...
1. Pequena cronologia dos eventos de 1826 a 1859 em torno de Rosmini e das origens do Instituto da Caridade (Rosminianos)
1829, 31 de março, o Monsenhor Francesco Castiglioni (20 de novembro de 1761 - 30 de novembro de 1830) é eleito Papa sob o nome de Pio VIII. Pio VIII sucede ao Monsenhor Annibale Sermattei della Genga, Papa sob o nome de Leão XII, de 28 de setembro de 1823 a ...