# ANEXO 4 - A FSSPX E A HOMOSSEXUALIDADE Em 1991, um sacristão homossexual de Saint Nicolas du Chardonnet processou a FSSPX por demissão abusiva. Ganhos no tribunal, depois anulação, e depois julgamento anulado pela corte de Cassação: Página 128: [http://books.google.fr/books?id=GbQau22hlXUC&pg=PA125&lpg=PA125&dq=droit+canon+2358&source=web&ots=-Y8BtkeY2k&sig=mrD0Ot\_2yXMJw5PhI2A9V1i2SZs&hl=fr&sa=X&oi=book\_result&resnum=1&ct=result#PPA128,M1](http://books.google.fr/books?id=GbQau22hlXUC&pg=PA125&lpg=PA125&dq=droit+canon+2358&source=web&ots=-Y8BtkeY2k&sig=mrD0Ot_2yXMJw5PhI2A9V1i2SZs&hl=fr&sa=X&oi=book_result&resnum=1&ct=result#PPA128,M1) --- [http://www.laportelatine.org/communication/lectures/2004/passio/fsspx/fsspx.php](http://www.laportelatine.org/communication/lectures/2004/passio/fsspx/fsspx.php) Porta-voz dos tradicionalistas, o padre Marc Vernoy, prior da Fraternidade em Fabrègues, justificou a campanha lançada pela associação denunciando um > « "***trailer abominável contra a Igreja católica e a favor da homossexualidade***". » --- [http://qien.free.fr/2008/200807/20080700\_bouchacourt.fra.htm](http://qien.free.fr/2008/200807/20080700_bouchacourt.fra.htm) Padre Bouchacourt > « *A às vezes esses projetos, como o aborto, a contracepção, a legalização da homossexualidade, a educação sexual nas escolas, são contrariados e atrasados em sua aplicação graças à coragem de alguns bispos e políticos, mas, curiosamente, eles nunca são abandonados. Os inimigos da Igreja e da cristandade jogam na corrosão do tempo. Eles sabem que suas ideias vão se impor cedo ou tarde, eficientemente divulgadas e propagadas pelos meios de comunicação que eles possuem de forma quase exclusiva.* » --- [http://www.bafweb.com/gpl.html](http://www.bafweb.com/gpl.html) [![image011.jpg](https://biblioteca.acaorestauracionista.com.br/uploads/images/gallery/2024-09/scaled-1680-/EnwdUVhggtWTrzF5-image011.jpg)](https://biblioteca.acaorestauracionista.com.br/uploads/images/gallery/2024-09/EnwdUVhggtWTrzF5-image011.jpg) **20.06 Gay Pride de Lucerne: Contramanifestação dos católicos tradicionalistas** **=> de um lado e de outro das barreiras, duas visões do mundo** Os fiéis de Écône se reuniram em Lucerne por ocasião da Gay Pride para manifestar sua adesão aos princípios da moral católica, sua desaprovação à exibição pública e à promoção dos costumes homossexuais, e para protestar contra a decisão do diocese de Basileia de acolher, na igreja dos Franciscanos, uma manifestação cujo mensagem é diametralmente oposta à da Igreja católica sobre o problema da homossexualidade. Pode-se pensar o que quiser, mas é curioso notar que só esses católicos estão defendendo a posição do papa e da Igreja nas ruas das capitais católicas. Entre 300 e 400 pessoas se reuniram pela manhã para assistir a uma missa. Os homens, cerca de uma centena, se dirigiram a Lucerne, à parte da manifestação, para orar, enquanto as mulheres e as crianças foram em peregrinação no campo lucernense. O objetivo era de "*manifestar nossa defesa da moral através de um testemunho público de nossa fé*", pode-se ler no [site da Fraternidade Sacerdotal São Pio X (FSSPX)](http://www.piusx.ch/french/actualites_15.htm). Essa mesma fé considera essas manifestações de oração não como atos de rejeição e agressividade, mas como uma "reparação" pelo dano causado à moral. A manifestação ocorreu sem incidentes, à maneira suíça, exceto por uma dezena de libertários que apareceram armados com... pistolas de água. Os organizadores teriam até "saudado" os contra-manifestantes, chamando-os de "assexuados" (dito isso, quando se vê o número de crianças do lado católico, a tendência seria considerá-los vencedores neste aspecto...). Não é a primeira vez que a FSSPX manifesta sua fé, os homossexuais parecem ter se acostumado, e uma Gay Pride não seria completa se eles não aparecessem (a contra-manifestação estava inclusive anunciada no [site da Gay Pride 2005](http://swissgay.ch/pride05/bodyindex.html)!). Muitos testemunhos tendem a demonstrar que a coragem desses poucos católicos - que gostam de ser chamados de extremos, sem dúvida para se proteger da mensagem que carregam - sensibiliza grandemente a população sobre a falta de consideração da sociedade em relação ao doloroso problema da homossexualidade. A oração leva ao diálogo e ao compartilhamento, pessoas se juntam a eles ou começam a discutir, é um dos grandes aspectos positivos desse tipo de ação. O BAF disponibilizará várias fotos a partir desta noite. [**Testemunho de um participante na contra-manifestação** (1'37)](http://www.bafweb.com/50620-1.wma) --- [http://www.fsspx.org/fran/LettrePretres/24/LFP24Edito.htm](http://www.fsspx.org/fran/LettrePretres/24/LFP24Edito.htm) > « Portanto, o bem do homem não reside no cumprimento de seus instintos. Não importa relembrar isso, na hora em que a denúncia do ato homossexual é considerada por muitos como um crime de lesa-majestade? » Padre Régis de CACQUERAY [http://www.laportelatine.org/district/france/bo/DCYSL/DCysl.php](http://www.laportelatine.org/district/france/bo/DCYSL/DCysl.php) ##### Comunicado do distrito da França **Infâmia** > « *Mais vale para aquele por quem vem o escândalo. Seria melhor para ele que lhe pusessem ao pescoço **uma pedra de moinho e o jogassem ao mar, do que se escandalizasse um só destes pequenos*** **» -** Mt, XVIII, 7 e 6 No dia cinco de junho, ocorreram as cerimônias fúnebres de Yves Saint Laurent na igreja paroquial de São Roque em Paris. Yves Saint Laurent era um homossexual assumido. A esse título, ele era “um pecador manifesto”. Segundo o Código de Direito Canônico de 1983, as cerimônias fúnebres eclesiásticas deveriam ser recusadas a ele: > “*Devem ser privados das cerimônias fúnebres eclesiásticas, a menos que tenham dado algum sinal de arrependimento antes de sua morte*: > > (...) 3° *os outros pecadores manifestos, a quem não se podem conceder as cerimônias fúnebres eclesiásticas sem escândalo público dos fiéis*.” Canon 1184,3 §1 Se por graça de Deus ele tivesse se arrependido antes de sua morte, um aviso deveria ser dado antes ou durante a cerimônia para afastar o escândalo. Mas o maior escândalo é ter permitido que “seu companheiro” de depravação falasse na igreja para exaltar a vida a dois. Três semanas se passaram desde essa cerimônia sacrílega e **não houve, a meu conhecimento, uma única voz eclesiástica que expressasse o menor desconforto, o menor arrependimento**. Eu denuncio, **lamentando amargamente que minha voz seja solitária**, esse espetáculo innomável e expresso meu nojo diante do estado de servidão a que parece reduzido o clero católico diante de uma casta dominante que pode exibir o espetáculo de seus vícios com sua bênção. **Padre Régis de CACQUERAY**, Superior do Distrito da França --- [http://www.absoluteastronomy.com/topics/Richard\_Williamson](http://www.absoluteastronomy.com/topics/Richard_Williamson) ##### Declarações de Mgr Williamson sobre a homossexualidade **Em sua carta de outubro de 1997** referente ao *Comitê dos Bispos dos Estados Unidos sobre Casamento e Família*: "***Mensagem pastoral aos pais de crianças homossexuais***", Williamson escreveu: > - "Deus irá, como nos disse no Evangelho, fazer de tudo para ajudar o pecador que está tentando sair de seu pecado, mas Ele abomina o pecador que se afunda nele, e sobre essas cidades modernas que ostentam sua perversidade em paradas homossexuais anuais, Ele está preparando um fogo e enxofre tal que pode fazer o que caiu sobre Sodoma e Gomorra parecer uma chuva de orvalho, porque ao menos aquelas cidades nunca conheceram o Evangelho." > - "São Paulo, no famoso trecho sobre homossexualidade no primeiro capítulo de sua Epístola aos Romanos, versículos 24 a 27, critica os gentios por praticarem esse pecado, mesmo que não tivessem religião revelada, e o faz em termos escolhidos para reavivar aquela repugnância natural, por exemplo, versículo 27: "E assim também os homens, deixando o uso natural da mulher, queimaram em seus desejos uns por outros, homens com homens, praticando aquilo que é vergonhoso e recebendo em si mesmos a recompensa que lhes era devida por seu erro". Portanto, falar de homossexualidade como um "estilo de vida alternativo" é tão perverso quanto equiparar a violação da natureza com sua observância. É tão horrivelmente corrupto quanto não fazer diferença entre reconhecer Deus como autor da natureza e desafiá-Lo." > - "Portanto, o que é "inato" ou inato na natureza humana em relação à homossexualidade é uma repugnância violenta. Portanto, falar de homossexualidade, ou até mesmo apenas de uma inclinação para ela, como sendo "inata" em certos seres humanos, claro para desculpá-los, é acusar Deus pelo menos de contradição, se não também de implantar nos homens a causa do pecado, o que é blasfêmia implícita, senão explícita." > - "Portanto, a verdadeira caridade, que deseja a salvação eterna para os homossexuais, com toda a devida prudência, não colocará um travesseiro sob seu pecado, mas o pintará para eles em suas verdadeiras cores para ajudá-los a sair dele." > - "Mas o que faz nosso Comitê dos Bispos Americanos sobre Casamento e Família? Eles minimizam perigosamente o pecado e superestimam perigosamente o pecador, colocando, de fato, um travesseiro sob o pecado. Quanto ao pecado, eles ainda - para seu crédito - dizem que a atividade homossexual é intrinsecamente errada." > - "Tal amor falso que confunde pecado e pecador não tem nada a ver com o catolicismo! Assim como São Paulo relacionou a homossexualidade à idolatria, ou seja, à quebra do Primeiro Mandamento, o verdadeiro remédio para o pecado é que aqueles que o praticam retornem à verdadeira adoração e amor ao verdadeiro Deus. Mas que chance eles têm de serem conduzidos de volta a isso por eclesiásticos que praticamente promovem tamanha corrupção como nesta Mensagem Pastoral? Quase nenhuma."