# Introdução

**[![image001.jpg](https://biblioteca.acaorestauracionista.com.br/uploads/images/gallery/2024-10/scaled-1680-/eofL1VEiSWOTIqT5-image001.jpg)](https://biblioteca.acaorestauracionista.com.br/uploads/images/gallery/2024-10/eofL1VEiSWOTIqT5-image001.jpg)**

**Prova da premeditação maçônica da política de acolhimento imposta por Monsenhor Fellay à FSSPX**

**Um escândalo maçônico sem precedentes no cume da obra sacerdotal de Monsenhor Lefebvre**

**Diante desses FATORES assustadores, a questão agora se coloca:**

**A FSSPX estaria hoje dirigida por um maçom\[1\]?**

**E se esse for o caso, de quando dataria sua entrada na Loja?**

**Monsenhor Fellay à hora dos desafios:** **ou** – ao trair Monsenhor Lefebvre – **ele continua sua política maçônica** descrita no livro-programa editado e prefaciado por um **maçom**, **o que seria a marca pública de sua submissão à Loja**, **ou ele expulsa o padre Celier\[2\]** da FSSPX **e revoga o padre de Cacqueray** por incompetência, pois ele cobriu com sua autoridade e **vendeu\[3\] ele mesmo** **este livro maçônico**.

[![image002.jpg](https://biblioteca.acaorestauracionista.com.br/uploads/images/gallery/2024-10/scaled-1680-/JiGNduhJ9RU8Yavp-image002.jpg)](https://biblioteca.acaorestauracionista.com.br/uploads/images/gallery/2024-10/JiGNduhJ9RU8Yavp-image002.jpg)

**Comentário sobre as intenções e métodos maçônicos da política de Monsenhor Fellay:**

**Na ausência de qualquer desmentido por parte de Monsenhor Fellay, mais de um mês após o surgimento do escândalo sem qualquer reação por parte dele, devemos concordar** **que o padre Celier aparentemente teve, durante dois anos, da parte de Monsenhor Fellay e de Cacqueray a ordem de percorrer a França, a fim de apresentar em todos os priorados, diante dos clérigos e dos fiéis, este livro-programa do acolhimento da FSSPX à Roma maçônica globalista apóstata, livro editado e prefaciado por um maçom**.

Foi somente ao **final de outubro de 2008** que **M. J.L. Maxence**, psicanalista, e editor e autor do prefácio do livro-programa "Bento XVI e os Tradicionalistas" publicou **seu próprio livro ("A Loja e o Divã") onde** **ele revela ele mesmo\[4\]** **o esquema, o qual só foi conhecido e revelado mais tarde, graças à edição 269 de 1 a 15 de fevereiro da revista "Fatos &amp; Documentos" de** **M. Emmanuel Ratier**.

O livro-programa do padre Celier, prefaciado e editado por um maçom, **foi publicado em 12 de março de 2007** e foi imediatamente **divulgado e promovido nos meios de comunicação da FSSPX e nos priorados**, **com o apoio total e ativo da autoridade do padre de Cacqueray, que o vendeu ele mesmo em Nantes**.

[![image003.jpg](https://biblioteca.acaorestauracionista.com.br/uploads/images/gallery/2024-10/scaled-1680-/FBFggZ8KKyhn9uN0-image003.jpg)](https://biblioteca.acaorestauracionista.com.br/uploads/images/gallery/2024-10/FBFggZ8KKyhn9uN0-image003.jpg)**Página 57 de *"Eu fui maçom"* de André Clodic\[5\]**

O primeiro capítulo da terceira parte de "Bento XVI e os tradicionalistas" dedicado ao processo de "reconciliação" com a Roma modernista é intitulado "triangulação", termo que inevitavelmente nos faz pensar na "triangulação da palavra" que, nas práticas maçônicas, designa a fala solicitada pelo iniciado junto ao Venerável e concedida através do Vigilante; essa prática simboliza um caminho indireto.

Isso significa que **este livro-programa foi redigido no segundo semestre de 2006, ou seja, de agosto a dezembro, no momento do lançamento do "buquê" sacrílego, justamente quando o padre de Cacqueray começava em Paris as conferências, e já lia em público trechos do livro-programa maçônico, ainda não publicado** na sua conferência\[6\] (episódio infantil e risível do petroleiro que muda de rumo e que faz parte do livro maçônico que saiu 6 meses depois) **de 27 de setembro de 2006\[7\] na sala da Mutualidade**, respondendo às perguntas pro-acolhimento **do padre Lorans**.

Durante essa famosa conferência, o padre de Cacqueray expôs diante dos fiéis **a ideia de que a FSSPX deveria aceitar atenuar suas críticas, enquanto se integrava à Igreja Conciliar**.

No entanto, ao longo de sua campanha na primavera de 2007 nos priorados, **o padre Celier não cessou de declarar que atuava com o consentimento de Monsenhor Fellay, e que seu livro expressava o pensamento de Monsenhor Fellay**.

Na época, *VM* teve dificuldade em acreditar, tanto a coisa parecia **inconcebível**.

Mas se agora levamos o padre Celier a sério e aceitamos que ele realmente disse a verdade, **então este livro-programa, sua publicação e seu prefácio pelo editor maçom Jean-Luc Maxence foram acordados com Monsenhor Fellay já em meados de 2006**, para contribuir para o êxito da política de acolhimento da FSSPX por uma manipulação do tipo PSY-OPS dos fiéis.

**Monsenhor Fellay então escolheu fazer passar pelo padre Celier o discurso de acolhimento que ele próprio não ousava apresentar abertamente**, preferindo ficar em um claro-escuro para melhor enganar os clérigos e os fiéis, enquanto o escritor maçom destilava o veneno da capitulação na mente dos padres e leigos da FSSPX.

**Jean-Luc Maxence era, para dizer o mínimo,** **um conhecido admirador da gnose, sua escolha como editor, certamente ratificada por Monsenhor Fellay, revela uma *"conivência"* mais profunda:** Monsenhor Fellay não poderia ignorar as conexões maçônicas do antigo colaborador de "Mundo &amp; Vida".

**Monsenhor Fellay escolheu esse editor por sua afiliação à GLF?**

**Ou essa escolha foi o fruto de uma concertação entre a GLF e o superior da FSSPX?**

Da mesma forma, Monsenhor **Fellay, em comunicação permanente com as autoridades maçônicas Conciliatórias de Roma**, deveria estar ciente da próxima saída\[8\] do ***Motu Proprio***; ele deveria possuir informações sobre o cronograma previsto, e portanto **o** "***milagre***" **fabricado do** "***buquê espiritual***" estava realmente – como *VM* imediatamente denunciou\[9\] - **destinado a enganar a piedade dos fiéis**, o livro-programa maçônico representando a "***próxima etapa***", aquela que encorajaria o impulso em direção às chamadas "***discussões***", e depois a integração final.

**Monsenhor Fellay, o padre Celier e o editor maçônico da GLF projetaram publicar um livro-programa que seria propagado pelo padre Celier em metade dos priorados da FSSPX na França, em duas campanhas que emoldurariam a saída do *Motu Proprio* como um sanduíche.**

É evidente que **o padre Celier beneficiou-se, da parte do padre de Cacqueray, de um apoio financeiro** para os gastos que ele teve durante sua operação subversiva.

Posteriormente, é forçoso constatar que **o padre Celier teve um apoio inabalável por parte do padre de Cacqueray e de Monsenhor Fellay**, apesar dos artigos e das ações de protesto que se multiplicavam.

[![image004.jpg](https://biblioteca.acaorestauracionista.com.br/uploads/images/gallery/2024-10/scaled-1680-/CijmzTmd75M1zzpj-image004.jpg)](https://biblioteca.acaorestauracionista.com.br/uploads/images/gallery/2024-10/CijmzTmd75M1zzpj-image004.jpg)**“Em primeiro lugar, arranquem da Maçonaria a máscara com a qual ela se cobre e façam-na ver como realmente é.” Leão XIII**

**Como anexo** final a esta mensagem *VM*, convidamos insistentemente nossos leitores – sejam clérigos ou leigos – a **ler, reler e meditar o texto** **INFALÍVEL** **da encíclica de 20 de abril de 1884 do Magistério do Papa Leão XIII -** *Humanum Genus*, por meio da qual este Pontífice expõe, denuncia e condena **infalivelmente** diante da Santa Igreja a “***Seita dos Maçons***”, assim como seus métodos “***enganosos***” e suas ***“empresas infames e criminosas***”.

Ao meditar sobre os termos INFALÍVEIS escolhidos pelo Papa **Leão** XIII para condenar veementemente a Maçonaria por sua encíclica ***Humanum Genus***, **os leitores católicos, sejam eles clérigos ou simples fiéis, poderão medir o caráter absolutamente GRAVÍSSIMO da aprovação pública por parte de um Maçom confirmado, gnóstico confesso e entusiasta, do livro-programa do padre Celier para a adesão da FSSPX à Igreja Conciliar “***ecumênica***”, globalista, maçônica e apóstata.**

**Leão XIII aponta os métodos secretos da seita maçônica:**

> *"Se se vai ao fundo das coisas, pode-se ver que elas pertencem à família das sociedades clandestinas e que conservam suas feições. Há, de fato, entre elas, **espécies de mistérios que sua constituição proíbe com o maior cuidado de divulgar, não só a pessoas de fora, mas mesmo a muitos de seus adeptos**.”*

**E o que pratica Monsenhor Fellay desde o ano 2000 na FSSPX? Os mesmos métodos maçônicos do segredo!**

**Este culto do segredo não cessa de progredir na governança da FSSPX por Monsenhor Fellay.** As chamadas “***discussões***” doutrinárias com a Roma dos anticristos, por meio das quais o bispo suíço joga todo o futuro da FSSPX, **se desenrolarão em segredo, À HUIS CLOS**.

E agora, novo avanço da metodologia do segredo, **os nomes dos membros da Comissão também permanecerão secretos!**

**Discussões À HUIS CLOS, conduzidas por pessoas que não revelam sua identidade ao público, isso não lhe lembra nada? É exatamente o funcionamento da Loja maçônica.**

Não podemos deixar de notar que **Monsenhor Fellay impõe à FSSPX a metodologia de funcionamento da Loja maçônica: é um FATO**.

**Ao contrário de Monsenhor Fellay e da Loja, Monsenhor Lefebvre aplicava o comportamento católico: ele conduzia suas relações com Roma à vista e ao conhecimento dos fiéis e não hesitava em solicitar a opinião dos leigos.**

**Como explicar que, desde 2000, data da peregrinação a Roma, a Direção da FSSPX tenha adotado as metodologias de funcionamento da Loja maçônica?**

**E isso de forma crescente desde a visita de Monsenhor Fellay ao padre apóstata Ratzinger-Bento XVI em 29 de agosto de 2005?**

**Interpelem seus padres e seus bispos:**

- **Como é possível que a Direção da FSSPX difunda e venda este livro-programa maçônico sem qualquer sanção?**
- **Como é possível que Monsenhor Fellay imponha por meio do terror esta política maçônica?**
- **Vocês querem, então, que nossos filhos terminem na Loja?**

**\[Faremos a seguir a\] Cronologia da publicação e da difusão do livro-programa maçônico dentro do Distrito da França da FSSPX durante dois anos com o total apoio e a participação ativa do padre de Cacqueray**.

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\[1\] [**http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-08-05-A-00-Suresnes-Loge\_et\_divan.pdf**](http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-08-05-A-00-Suresnes-Loge_et_divan.pdf)

[**http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-07-30-A-00-Jean\_Luc\_Maxence-Celier.pdf**](http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-07-30-A-00-Jean_Luc_Maxence-Celier.pdf)

[**http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-07-27-A-00-Abbe\_Celier\_edite\_par\_FM.pdf**](http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-07-27-A-00-Abbe_Celier_edite_par_FM.pdf)

[**http://www.virgo-maria.org/articles/2007/VM-2007-03-12-A-01-Jean-Luc\_Maxence\_et\_Celier\_2.pdf**](http://www.virgo-maria.org/articles/2007/VM-2007-03-12-A-01-Jean-Luc_Maxence_et_Celier_2.pdf)

\[2\] **Veja no final do artigo a lista de referências eletrônicas dos estudos factuais e documentados de *Virgo Maria* sobre o padre Celier, da Fraternidade São Pio X, e sobre seu poder de perturbação estratégica dentro dessa Fraternidade.**

\[3\] **[http://www.virgo-maria.org/articles/2007/VM-2007-06-17-A-00-Flop\_abbe\_Celier\_Montpellier.pdf](http://www.virgo-maria.org/articles/2007/VM-2007-06-17-A-00-Flop_abbe_Celier_Montpellier.pdf)**

**\[4\]** [**http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-08-05-A-00-Suresnes-Loge\_et\_divan.pdf**](http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-08-05-A-00-Suresnes-Loge_et_divan.pdf)

[**http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-07-30-A-00-Jean\_Luc\_Maxence-Celier.pdf**](http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-07-30-A-00-Jean_Luc_Maxence-Celier.pdf)

[**http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-07-27-A-00-Abbe\_Celier\_edite\_par\_FM.pdf**](http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-07-27-A-00-Abbe_Celier_edite_par_FM.pdf)

\[5\] [http://books.google.fr/books?id=ZyMgQYurWQQC&amp;pg=PA57&amp;lpg=PA57&amp;dq=triangulation+franc-maçonnerie&amp;source=bl&amp;ots=k2027lF4NU&amp;sig=HyA9OEb49JolJ9dOPheycS8wH4s&amp;hl=fr&amp;ei=M7yeSuzLDpPs-Aa29tHaCw&amp;sa=X&amp;oi=book\_result&amp;ct=result&amp;resnum=4#v=onepage&amp;q=&amp;f=false](http://books.google.fr/books?id=ZyMgQYurWQQC&pg=PA57&lpg=PA57&dq=triangulation+franc-ma%C3%A7onnerie&source=bl&ots=k2027lF4NU&sig=HyA9OEb49JolJ9dOPheycS8wH4s&hl=fr&ei=M7yeSuzLDpPs-Aa29tHaCw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4%23v=onepage&q=&f=false)

\[6\] [http://www.virgo-maria.org/articles/2006/VM-2006-10-12-D-00-Tentations\_abbe\_Lorans.pdf](http://www.virgo-maria.org/articles/2006/VM-2006-10-12-D-00-Tentations_abbe_Lorans.pdf)

**\[7\]** **[http://www.virgo-maria.org/articles/2006/VM-2006-10-12-E-00-DIAPO\_Oeuvre\_de\_Mgr\_Lefebvre\_trahie\_par\_Menzingen.pdf](http://www.virgo-maria.org/articles/2006/VM-2006-10-12-E-00-DIAPO_Oeuvre_de_Mgr_Lefebvre_trahie_par_Menzingen.pdf)**

\[8\] **Desde o mês de novembro de 2006, a imprensa londrina, geralmente a mais bem informada hoje sobre esses assuntos religiosos, destacava que o *Motu Proprio* já havia sido assinado** pelo padre apóstata Ratzinger-Bento XVI, e que essa iniciativa em relação à FSSPX **estava, de fato, correlacionada com o calendário da integração prevista na Igreja Conciliar romana da TAC Anglicana**:

Cf. [**http://www.virgo-maria.org/articles/2006/VM-2006-11-27-A-00-Mgr\_Fellay\_dupe\_Anglicans\_Tighe.pdf**](http://www.virgo-maria.org/articles/2006/VM-2006-11-27-A-00-Mgr_Fellay_dupe_Anglicans_Tighe.pdf)

[**http://www.virgo-maria.org/articles/2006/VM-2006-11-27-A-00-Motu\_Hilarant\_Times\_1.pdf**](http://www.virgo-maria.org/articles/2006/VM-2006-11-27-A-00-Motu_Hilarant_Times_1.pdf)

[**http://www.virgo-maria.org/articles/2006/VM-2006-11-28-A-00-Motu\_proprio\_signe\_1.pdf**](http://www.virgo-maria.org/articles/2006/VM-2006-11-28-A-00-Motu_proprio_signe_1.pdf)

**\[9\]** **[http://www.virgo-maria.org/articles/2006/VM-2006-10-14-A-00-Faux\_fuyants\_de\_Mgr\_Fellay.pdf](http://www.virgo-maria.org/articles/2006/VM-2006-10-14-A-00-Faux_fuyants_de_Mgr_Fellay.pdf)**