Face oculta da FSSPX (1)
Face oculta da FSSPX n°1 [1] suas conexões com a Maçonaria e várias Organizações Mundialistas
Sexta-feira, 27 de agosto de 2010
Artigo original disponível no site Virgo Maria
- A vida dupla do padre Lorans
- O padre Lorans e a Fundação Pierre Lafue
- O padre Lorans, um "informante" dos Serviços de Informação Geral?
- A ação subterrânea do G.R.E.C., a "Loja São Filipe do Roule"
- Anexos
- Referências
A vida dupla do padre Lorans
Divulgação do excelente dossiê de Resistência Católica[2] publicado em 25 de junho de 2010.
A DUPLA VIDA DO PADRE LORANS
Desde sua saída do Instituto Universitário São Pio X em 2002, o padre Lorans é responsável pela comunicação de Dom Fellay e da FSSPX. Diretor da revista Nouvelles de Chrétienté, ele possui um escritório particular em Paris, permitindo-lhe assim desfrutar de uma incrível independência. Ele também conta com uma secretária particular. Aliás, ele se esforçou para manter a mesma secretária que tinha quando era Diretor do Instituto Universitário São Pio X...
O padre Lorans e a Fundação Pierre Lafue
Considerando sua vida de padre um pouco monótona, o padre Lorans quis "diversificar" suas atividades... Acostumado à vida mundana parisiense e desfrutando de conviver com a intelectualidade francesa, o padre Lorans é, assim, há vários anos membro do júri do prêmio da Fundação Pierre Lafue.
É nessa qualidade que, em 2004, esse clérigo desviado, membro também do conselho de administração da referida Fundação, premiou na sede da UNESCO o "cardeal" Paul Poupard por seu livro " Au cœur du Vatican, de Jean XXIII à Jean-Paul II " e, em 2007, " Dom " Francesco Follo, observador do Vaticano junto à UNESCO, por seu livro " Jean-Paul II et la culture contemporaine "!
Finalmente, em 2009, o júri desta fundação, do qual faz parte o padre Lorans, concedeu seu 33º prêmio... a Dominique de Villepin por sua obra " La chute ou l’Empire de la solitude : 1807 - 1814 "!
(Fonte : http://www.fondationpierrelafue.org/Projet/prix_de_lannee.html)
Bandeira da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura, na sede da qual (Paris) ocorre anualmente, desde 1994, a entrega do prêmio da Fundação Pierre Lafue.
Fontes: http://www.fondationpierrelafue.org/Projet/home.html
http://www.virgo-maria.org/articles/2008/VM-2008-09-07-A-00-Abbe_Lorans_primant_les_conciliaires.pdf
Enquanto em púlpito e em seus escritos, a fim de dar aos fiéis uma aparência de firmeza da FSSPX, o padre Lorans critica amorosamente as autoridades conciliares às quais ele finge dar lições anti-modernistas, na prática, o mesmo padre simpatiza com essas autoridades e lhes distribui prêmios na UNESCO para recompensar seus trabalhos modernistas!!
Ao consultar as obras de Emmanuel Ratier (especializado em movimentos ocultos, seguindo os passos de Henry Coston e Yann Moncomble), especialmente sua Enciclopédia Política Francesa e seu livro No Coração do Poder, investigação sobre o clube mais poderoso da França, descobrimos que dois dos membros do júri da Fundação Pierre Lafue, André Fontaine e Jean-Denis Bredin, pertenciam durante o mesmo período ao Siècle, um clube oculto de grande influência.
Através dessa investigação, descobrimos que André Fontaine, ex-diretor do jornal Le Monde, é também membro da Comissão Trilateral, Alta Instância da Nova Ordem Mundial.
Jean-Denis Bredin, por sua vez, pertence ao Círculo da União Interaliada, que abordaremos em nossa 3ª parte e que é dirigido pelo conde Denis de Kergorlay, irmão do Padre Pierre-Marie.
A Comissão Trilateral é uma organização privada fundada em 1973 por iniciativa dos principais líderes do grupo Bilderberg e do Council on Foreign Relations, entre os quais podemos citar: David Rockefeller, Henry Kissinger e Zbigniew Brzezinski (ex-conselheiro do presidente Jimmy Carter). Ela reúne de 300 a 400 personalidades das mais influentes – homens de negócios, políticos, tomadores de decisão, "intelectuais" das 3 principais zonas econômicas: América do Norte, Europa Ocidental, Japão: http://fr.wikipedia.org/wiki/Commission_Trilat%C3%A9rale.
Logo de inspiração maçônica da organização Trilateral
Le Siècle é um "clube de reflexão" fundado em 1944 por Georges Bérard-Quélin, reunindo membros influentes da "classe dirigente" francesa. A idade máxima para seus membros é de 65 anos. Nele estão altos funcionários, líderes empresariais, políticos de direita e de esquerda, sindicalistas, além de representantes do mundo editorial e dos meios de comunicação e até mesmo eclesiásticos: http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Si%C3%A8cle.
Assim, o padre Lorans mantém há mais de dez anos vínculos estreitos com redes influentes e mundialistas em Paris, próximas das altas esferas do poder, ligadas na sua maioria à Maçonaria.
Dom Fellay e o padre de Cacqueray, que não ignoram as associações do padre Lorans com esses círculos e até os incentivam, portanto, cobrem com sua autoridade tais compromissos!
É em sua obra dedicada ao Siècle (No Coração do Poder, Edições Facta) que Emmanuel Ratier nos revela que Jean-Denis Bredin, membro da Academia Francesa, e o jornalista André Fontaine pertenciam ambos a esse clube influente e oculto:
Na sua Enciclopédia política francesa, Emmanuel Ratier acrescenta o seguinte sobre Jean-Denis Bredin: « Nascido Hirsh-Bredin, tornou-se Bredin por decreto de 16 de março de 1950, pai de Frédérique Bredin, ex-ministro socialista da Juventude e dos Esportes no governo Cresson [sob Mitterrand], ele é um ex-associado de Robert Badinter [com quem fundou um importante escritório de advogados em Paris] ».
O júri da Fundação Pierre Lafue também inclui... um certo padre Pascal Thuillier (ex-FSSPX) que rapidamente se tornou seu vice-presidente.
Antigo primeiro vigário de São Nicolau do Chardonnet, ex-assistente do diretor do Instituto Universitário São Pio X (que não era outro senão o padre Lorans...), ex-capelão da Civitas e ex-professor de dogma no seminário de Écône, o padre Thuillier deixou a FSSPX em 2005 após a cisão provocada pelos padres Laguérie, Héry e de Tanoüarn.
De fato, pode ser legítimo preocupar-se com a formação recebida naquele momento por dezenas de seminaristas que se tornaram padres hoje.
De qualquer forma, é bastante significativo ver esses círculos de influência da Nova Ordem Mundial e do poder oculto, recuperarem assim clérigos que se juntaram ou estão prestes a se juntar a essa Contra-Igreja globalista e anticristã que é a igreja conciliar.
Renunciando à luta de Dom Lefebvre, o padre Thuillier imediatamente se juntou à igreja conciliar. Assim como seu confrade, o padre Guelfucci, que deixou ao mesmo tempo a FSSPX, ele abandonou de imediato sua batina para adotar o clergyman! Capelão da basílica do Sagrado Coração de Montmartre a princípio, ele foi nomeado em 2009 vigário da igreja São João Batista de Grenelle.
http://catholique-paris.cef.fr/108-Nominations-et-portraits-des.html
http://www.sjbg.org/spip/Les-pretres-et-diacres
E aqui está o Padre Marc Guelfucci (ex-FSSPX) no meio de sua nova "equipe paroquial"...: "a equipe de choque" da igreja São Pedro de Chaillot em Paris!
http://www.premiumwanadoo.com/chaillot/Debut_site/frame5.html
Quem, antes de sua partida, teria imaginado por um único instante uma queda tão profunda por parte desses padres?
Esses padres deixaram a FSSPX, mas quantos continuam a participar, por dentro, com sua doutrina corrompida, dessa insidiosa corrupção das almas que resulta, entre os fiéis, em morosidade, cansaço na luta, relaxamento nas condutas, mundanidade, para finalmente levar, por meio das inevitáveis concessões aos princípios que dela decorrem, a uma fé superficial e heterodoxa que, de fato, já não é católica?
Em 2004, já dissemos, foi o pseudo-cardeal Poupard quem foi agraciado pelo padre Lorans e pela Fundação Pierre Lafue.
O pseudo-cardeal Poupard, sempre colado à Sra. Lafue... sob o olhar satisfeito do padre Lorans!
Graças novamente ao livro de Emmanuel Ratier sobre Le Siècle, verificamos que este prelado da igreja conciliar em exercício no Vaticano também foi membro dessa organização oculta e mundialista, assim como André Fontaine e Jean-Denis Bredin, membros do júri da Fundação Pierre Lafue ao lado do padre Lorans.
Uma questão se coloca então. O padre Lorans teria ele mesmo laços com esse “clube muito secreto que alguns compararam às lojas maçônicas ou à Sinarquia”?
Au Cœur du Pouvoir, Investigação sobre o clube mais poderoso da França (de Emmanuel Ratier, Edições Facta)
« Para fazer parte do Siècle, a tarefa é particularmente difícil, pois, ao contrário da maioria dos clubes franceses, você não se candidata, mas é convidado. "Aqui, o nascimento e o dinheiro realmente não contam: apenas o poder ou sua proximidade extrema abrem as portas dessa sociedade ritualizada » (páginas 87-88).
Quanto à entrega do prêmio ao “cardeal” Poupard, convidamos você a consultar no site da Fundação Pierre Lafue um e-mail do padre Lorans (divulgado pela agência de notícias vaticana Zenit!) endereço à Sra. Yolande d’Argence Lafue nesta ocasião. Você pode lê-lo no anexo que acompanha o dossiê ou clicando no link a seguir:
http://www.fondaionpierrelafue.org/Projet/LivreOr/LO_2004.html
http://fr.wikipedia.org/wiki/Fondation_Pierre-Lafue
Em 2007, foi a obra do “Dom” Folio que foi premiada pelo padre Lorans.
Aqui está o resumo do editor que revela o caráter modernista deste livro:
« Em junho de 1980, o papa João Paulo II veio a Paris e, nesta ocasião, fez duas grandes intervenções sobre a cultura, uma no Instituto Católico de Paris e a outra na Unesco, onde afirmava, entre outras coisas: ‘É pensando em todas as culturas que quero dizer, em Paris, na sede da Unesco, com respeito e admiração: Aqui está o homem!’
Recebido na época como um verdadeiro golpe de trovão, o discurso papal desafiava tanto as certezas marxistas quanto aquelas do liberalismo econômico, colocando o homem como o centro e o fundamento decisivo da cultura e das civilizações. Ao ouvi-lo, cada um descobria o pensamento, forte de pressupostos personalistas e fenomenológicos, de um verdadeiro filósofo, profundo conhecedor dos sistemas ideológicos e capaz de iluminar o destino político de nosso mundo.
Esta obra oferece uma série de análises dessas duas intervenções de João Paulo II, apresentadas durante o colóquio “Cultura, razão e liberdade” organizado, em 2 de junho de 2005, pelo Santo Sé na Unesco, em colaboração com o Instituto Católico de Paris, por ocasião do 25º aniversário desse evento. ».
Em 2009, o 33º prêmio da Fundação Pierre Lafue foi concedido a... Dominique de Villepin.
http://www.fondationpierrelafue.org/Projet/LivreOr/33emePrix2009/LO_2009.html
Na enciclopédia de política francesa (Edição 2005) de Emmanuel Ratier, lemos o seguinte sobre Dominique de Villepin:
« Em maio de 2003, ele foi acolhido pelo grupo de Bilderberg, que se reuniu em Versalhes de 15 a 18 de maio, recebendo assim a unção dos círculos mundialistas.
No dia 25 de junho de 2003, ele recebeu uma delegação de dignitários do Grande Oriente da França (e de obediências aliadas) para o (pseudo) bicentenário dessa organização maçônica. Aqui estão alguns trechos que revelam, muito mais do que outros discursos, o fundo de seu pensamento e de sua ideologia, inteiramente herdados do “Iluminismo”:
« Estou feliz em recebê-los no Quai d'Orsay, no templo da bússola e do relógio, vocês, homens e mulheres da esquadra e do compasso […]. Seus ideais são também aqueles que podem permitir que cada cultura se enriqueça com o olhar das outras […]. A França é herdeira de sua história, assim como a maçonaria, em grande parte, formou a estrutura dos clubes revolucionários que levaram a França à República […]. Como lutar contra os extremismos, os integrismos e os fundamentalismos? Cabe a nós desenvolver uma reflexão e forjar conceitos operacionais, inventar juntos um modelo de humanismo moderno e renovado ».
No contexto das recepções parisienses mundanas, o padre Lorans se abana alegremente e com total impunidade com os círculos do poder e os altos prelados modernistas do Vaticano.
Em 2008, durante a 32ª premiação concedida à Sra. Simone Bertière, os padres Lorans e Thuillier todos sorridentes! http://www.fondationpierrelafue.org/Projet/LivreOr/LO_2008.html
Um padre rotulado de “integrista” não se encontra nesses meios “por acaso” sem que haja, da sua parte, concessões ou sem que tenha sido previamente “comprometido”.
Verdadeiro homem das sombras, o padre Lorans é um daqueles clérigos infiltrados que, nos bastidores, há anos trabalha para a absorção insidiosa da FSSPX pela igreja conciliar.
Desde o momento em que foi nomeado Diretor do Instituto Universitário São Pio X, no final dos anos 80, o padre Lorans começou a estabelecer discretamente contatos com certos círculos da classe dirigente francesa e da hierarquia conciliar.
Então, em 1998, surgiu o G.R.E.C. (cf. A tempestade acalmada de Huguette Pérol), cuja fundação ele participou ativamente. O padre Lorans se envolveu particularmente nas reuniões organizadas por esse grupinho com o objetivo de “contribuir para a reconciliação” da FSSPX com a Roma modernista.
Introduzido (por quem?) nesses meios, o padre Lorans se deleita nesse papel de agente de influência que, por seu jogo duplo, trabalha pela neutralização da FSSPX pela Roma conciliar.
Seria, aliás, graças a suas redes e conexões secretas dentro dos círculos do poder e do Sistema que a FSSPX conseguiu obter em 2000 o misterioso desbloqueio pelo governo de suas doações e legados que representam vários milhões de euros? Em troca de quê?
O padre Lorans, um "informante" dos Serviços de Informação Geral?
Antes de falar sobre o G.R.E.C., mencionemos aqui as revelações feitas recentemente em seu último livro pelo ex-diretor dos Serviços de Informação Geral, Yves Bertrand.
Chefe dos RG de 1992 a 2004, o mesmo declarou, particularmente em uma entrevista na Radio Courtoisie em novembro de 2009, ter tido contatos regulares com a FSSPX e, em particular, com o padre Lorans, que lhe fornecia informações.
Isso é, aliás, o que ele confirma em seu último livro:
« Eu tinha contatos regulares com os católicos da FSSPX alinhados sob a bandeira de Dom Lefebvre (…) Lembro-me de ter sido convidado a um restaurante na rua do Bac por dois de seus representantes, o padre Lorans e o padre Laurençon. Esperei o término da oração de bênção para jantar com eles em uma excelente atmosfera! » (Capítulo 16 « Redes, Lojas e Capelas », página 347).
Tal convite nos leva, portanto, a nos questionar.
De fato, os RG (que recentemente se fundiram com a DST) tinham como função, como todo serviço de inteligência, realizar na mais total discrição missões de vigilância e coleta de informações.
É, portanto, particularmente perturbador saber hoje que o padre Lorans convidava pessoalmente e se encontrava regularmente com o chefe dos Serviços de Informação Geral que, ao mesmo tempo, monitorava as atividades da FSSPX!!
A ação subterrânea do G.R.E.C., a "Loja São Filipe do Roule"
A admissão neste "clube" privado se dá por cooptação, seguindo critérios de seleção muito rigorosos. É necessário ter uma certa rede de relacionamentos no meio "tradicional" (num sentido muito amplo...) ou conciliar e demonstrar uma vontade particular de alcançar a "reconciliação" entre a FSSPX e Roma, ou seja, sua integração na igreja conciliar.
A sala paroquial (174, rua do faubourg Saint Honoré) onde ocorrem as reuniões do G.R.E.C. a portas fechadas
Este cénacle oculto, uma espécie de "Rotary Club", reúne representantes da igreja conciliar (« Dom » Breton, « Dom » Fort, « Dom » Rey, « Dom » Aillet, o Padre Lelong, o Padre de la Brosse, um Padre beneditino, Paul Airiau...) da corrente Ecclesia Dei (o padre Barthe, próximo do Instituto do Bom Pastor, um monge da abadia de Randol, vários membros da Fraternidade São Pedro e do Instituto do Cristo Rei, Luc Perrin, Xavier Arnaud, fundador do muito subversivo Forum Católico, Michel Janva, animador do Salon Beige, blog que adula Bento XVI divulgando informações orientadas e tendenciosas) mas também da Fraternidade São Pio X, entre os quais o padre Lorans, o padre Celier, Marie-Alix Doutrebente, responsável pelo coral em São Nicolau do Chardonnet e alguns outros leigos sobre os quais voltaremos muito em breve...
O padre de Cacqueray figura ele mesmo (entre os nomes de outros padres...) na lista dos membros do G.R.E.C.!
Regularmente, outros padres da FSSPX participam dessas reuniões que ocorrem, sempre a portas fechadas, na sala paroquial da igreja São Filipe do Roule no 8º arrondissement.
Na reunião do G.R.E.C. do 21 de janeiro passado, foi a vez do padre Troadec, Superior do seminário de Flavigny, discutir o tema "a formação dos padres hoje" ao lado do "padre" Jean-Sébastien Tuloup, "padre" inválido da igreja conciliar e Superior do seminário provincial de Lyon.
O padre Troadec e o pseudo-"padre" Tuloup
Assim como as vestes brancas abertas das lojas maçônicas, podem ser admitidos a essas reuniões aqueles que não são "membros ativos" do G.R.E.C., mas estes devem ter recebido pessoalmente um convite diretamente do G.R.E.C. após terem sido propostos e apresentados por uma pessoa que já é membro. Os participantes deverão, então, desembolsar 5 € de "contribuição para os custos" (?!).
Convite do G.R.E.C. para a reunião de 21 de janeiro de 2010
Os dirigentes do G.R.E.C. atuam como intermediários entre a FSSPX e os conciliares
De acordo com as informações de um antigo "simpatizante", as noites do G.R.E.C. começam com um debate entre dois palestrantes, sendo que um deles é frequentemente um padre da FSSPX. Essas intervenções são seguidas de um intercâmbio com os participantes. A última reunião (veja anexo 2), datada de 10 de junho de 2010, foi encerrada com um buffet.
Assim, ao longo dos anos, padres da FSSPX, escolhidos e mandatados pelo Superior do Distrito da França e Dom Fellay, participam desses "diálogos fraternais".
Por meio dessas reuniões que se pretendem "amistosas" e nas quais se pede para buscar “o que une em vez do que divide” (?!), os padres da FSSPX estabelecem naturalmente contatos, simpatizam uns com os outros. Então, por respeito humano, para evitar ofender seus novos "amigos", esses padres acabam se deixando levar gradualmente a silêncios, concessões e outros abandonos...
A igreja Saint Philippe du Roule e seu “cura” Jean-Marie Dubois
De ambas as partes, os clérigos e os leigos devem partir do princípio de que não são “adversários” ou “inimigos”, mas que sua oposição decorre apenas de uma incompreensão mútua, de “excessos” ou de “rigidezes”. Cada um evitará as palavras “integristas”, “modernistas” ou “conciliares” para falar apenas de “católicos”. É por isso que, como propõe o G.R.E.C., ao aprender a “se conhecer melhor” e ao favorecer “um clima de confiança”, cada um conseguirá, por esse “respeito mútuo”, se “reconciliar” (?!)
Esses "intercâmbios" têm, portanto, como objetivo, antes de tudo, mudar os "estados de espírito", os "comportamentos" e as "atitudes de desconfiança" e, insidiosamente, facilitar a lenta diluição da FSSPX na igreja conciliar.
Desde a fundação do G.R.E.C., há mais de dez anos, a FSSPX nunca apresentou a seus fiéis este grupo, aqueles que estão em sua origem, sua organização, seu funcionamento, seus objetivos...
Em nenhum momento, os fiéis, mas também a maioria dos padres, foram informados das reuniões do que se poderia chamar agora de “Loja São Filipe do Roule” e ainda menos da participação da FSSPX nessas encontros secretos.
Por que, então, tanta opacidade, se não há nada a esconder?
http://www.laportelatine.org/district/france/bo/RetraitExcom090124/reactions/Grec/GREC.php
Embora sempre tenha mantido em absoluto segredo a existência do G.R.E.C., cujas reuniões contam com a participação de vários de seus padres, o Distrito da França ainda assim vai tão longe na desfaçatez ao publicar, de forma sub-reptícia, em seu site de propaganda os comunicados desse grupo oculto criado e direcionado pelo Vaticano com o objetivo de amenizar e neutralizar, a longo prazo, a obra de Dom Lefebvre.
La Porte Latine também dissemina muito complacentemente as considerações e entrevistas do porta-voz do G.R.E.C., um de seus personagens-chave e próximo de Ratzinger, o padre Claude Barthe, que a maioria dos fiéis da FSSPX, no entanto, não conhece. Mas, para reforçar o condicionamento das mentes ao alinhamento, o site do Distrito da França publica as opiniões desse agente do Inimigo sem quaisquer precisões ou reservas, habituando assim os fiéis à sua dialética enganosa!
http://www.laportelatine.org/district/france/bo/RetraitExcom090124/reactions/Barthe/Barthe.php
http://www.laportelatine.org/communication/presse/2007/MPreactions/AbbeBarthe/AbbeBarthe.php
http://www.laportelatine.org/district/france/bo/RetraitExcom090124/reactions/Barthe2/Barthe2.php
Na sua carta endereçada em 11 de fevereiro de 2009 a todos os superiores das comunidades amigas, na qual denunciava a subversão dentro da FSSPX, o Padre Jean, destituído de seu cargo de Superior do Noviciado de Aurenque (Gers) por se opor à política de aliança de Dom Fellay, revelou a participação do padre de Cacqueray em uma reunião do G.R.E.C. :
« Soube, aliás, por um confrade da FSSPX, que o Monsenhor Breton havia dito que conheceu o padre de Cacqueray em uma reunião do G.R.E.C. … Portanto, não fiquei surpreso, quando me disseram, há pouco, que o Superior do distrito da França acabara de exortar todos os nossos fiéis, à Mutualidade, a assinar esta carta de apoio a Bento XVI. Ainda precisamos de outras provas da determinação das autoridades da FSSPX em se unir à Roma conciliar? ».
O padre de Cacqueray, portanto, apoia as atividades subversivas do G.R.E.C., dentro do qual as interações entre a FSSPX e as autoridades conciliares existem há mais de dez anos!
Todos os fatos que acabamos de expor demonstram que, por exemplo, quando, em 2004, ocorreu a operação de motim dos padres Laguérie, Héry e Tanoüarn para desestabilizar e dividir a FSSPX, o padre Lorans mantinha excelentes relações com a hierarquia conciliar, a qual frequentava, especialmente no âmbito das reuniões do G.R.E.C., onde encontrava, sem qualquer remorso, os amigos do padre Laguérie que o apoiaram ativamente na organização de sua cisão.
Assim, o padre Lorans estava, naquele momento, em contato direto com o mais alto nível da hierarquia do Vaticano, que se apressou em aprovar oficialmente a motim do padre Laguérie e, de fato, sua tentativa de desestabilização da FSSPX, ao nomeá-lo Superior do lamentável Instituto do Bom Pastor, que organiza regularmente simulações de ordenações conferidas por pseudo-bispos.
« Os falsos profetas vinham até nós como ovelhas » (Mt VII:15)
Como, então, após essa cumplicidade e o apoio público manifestado por Ratzinger e seus agentes em relação a esses motins que tentaram abalar a obra de Dom Lefebvre, a Direção atual da FSSPX teve a audácia de afirmar que aqueles que ocupam o Vaticano são de « boa vontade » e nos querem bem?
Como um iluminado, Dom Fellay faz tudo para apresentar Bento XVI como um « conservador favorável à Tradição ».
Assim, não se contentando com uma fraude a mais, Dom Fellay afirmou recentemente em uma entrevista em alemão divulgada no site kreuz.net que Bento XVI queria « usar a FSSPX contra os progressistas » (sic!). Já em dezembro de 2007 em Flavigny, ele afirmou que Bento XVI era um « papa providencial »!
Por suas declarações enfáticas, todas tão grotescas quanto pérfidas, Dom Fellay zomba dos fiéis e engana as almas!
Opondo-se assim à sábia decisão de Dom Lefebvre que, após as ordenações, havia decidido pôr fim às discussões com aqueles que ele qualificava de “anticristos”, Dom Fellay dialoga e simpatiza com esses inimigos de Nosso Senhor, esses “lobos rapaces” disfarçados em ovelhas!
Um dos membros do G.R.E.C., Luc Perrin, próximo dos meios Ecclesia Dei e professor na Universidade de Teologia de Estrasburgo, revelava há algum tempo no muito pernicioso Fórum “católico” encarregado de moldar e condicionar a opinião para a aliança, que o teólogo conciliar Charles Morerod, filho-anglicano e membro da ARCIC (destinado a promover o ecumenismo com os anglicanos) que havia sido nomeado secretário da Comissão Teológica Internacional e que hoje é um dos membros da comissão do Vaticano encarregada das pseudo-“discussões doutrinais” com a FSSPX, tinha participado das reuniões do G.R.E.C. em Paris:
« De fato, pode haver uma ligação com as discussões que se seguirão, visto que o P. Morerod interveio como conferencista convidado no GREC.»
Luc Perrin (http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=478319).
O teólogo conciliar Charles Morerod
“Pasionária” da aliança e organizadora das reuniões do G.R.E.C. em sua qualidade de secretária, Marie-Alix Doutrebente, sob seu pseudônimo de Chouette, o confirmou e se alegrou sobre o Fórum católico em 23 de abril de 2009:
« Tive a oportunidade de ouvi-lo várias vezes no GREC e durante discussões teológicas de alto nível, é um grande dominicano, na linha daqueles que tive a chance de conhecer há... mais de 35 anos...
É uma grande graça essa nomeação pelo Santo Padre: esperando que todos a considerem como tal... »
Chouette (http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=478664).
O padre de Cacqueray e o pseudo-bispo “Dom” Breton
Assim, sabemos agora que, contrariamente às falsas afirmações da Direção da FSSPX, discussões e intercâmbios foram estabelecidos e existiram ao longo dos anos entre a FSSPX e as autoridades conciliares, e isso antes mesmo da pretensa obtenção dos falaciosos “pré-requisitos” que não eram, afinal, mais que uma pura manobra destinada a envolver sob uma aparência atraente o processo de aliança, por “etapas”, elaborado em segredo entre Roma e Menzingen e finalmente legitimar as “discussões doutrinais” oficiais destinadas a enganar as massas…
O presente documento demonstra, de fato, que vários clérigos da FSSPX mantêm há muito tempo contatos regulares com membros da igreja conciliar ou das altas esferas do poder.
Sacerdotes infiltrados ou perfeitos “idiotas úteis”, sua missão tem sido “tecer laços”, “criar pontes” para facilitar, no momento certo, a aliança com a Roma modernista.
As “discussões doutrinais” que começaram no final de outubro de 2009 entre Roma e a FSSPX não farão mais que confirmar e oficializar o que já havia sido decidido dentro desses círculos ocultos. Esse é o próprio procedimento de toda revolução.
Fim da primeira parte…
In Christo Rege
Resistência católica
Anexos
Anexo 1
E-mail enviado à Senhora Yolande Lafue, por parte do padre Alain Lorans:
Fonte: http://www.fondationpierrelafue.org/Projet/LivreOr/LO_2004.html
Anexo 2
Quando não dirige os debates do G.R.E.C., o padre Lorans atua como interveniente em nome da FSSPX…
CONVITE
O Grupo de Reflexão entre Católicos – GREC – que há mais de 10 anos se esforça para favorecer um clima de confiança e de respeito mútuo entre todos os católicos, convida você a participar de seus trabalhos. Conta entre seus membros ativos, com bispos, padres e fiéis desejosos de trabalhar pela “necessária reconciliação entre todos os católicos”, segundo a bela expressão do falecido embaixador Gilbert Pérol, que inspirou a criação deste grupo informal. É a esta reconciliação que o Santo Padre nos convoca e à qual o GREC se esforça para contribuir.
A próxima reunião terá lugar, na
quinta-feira, 10 de junho, às 19 horas
Sala paroquial (ao fundo do pátio)
U174U, rua do faubourg Saint-Honoré - 75008 Paris
e será seguida de um buffet dinatório (inscrição obrigatória)
O Padre Mathieu ROUGE, Reitor da Basílica de Santa Clotilde em Paris, diretor do Serviço Pastoral de Estudos Políticos e Professor na Escola Catedral, e o padre Alain LORANS, Responsável da Comunicação da Fraternidade Sacerdotal São Pio X (FSSPX), nos falarão sobre:
"Ataques contra o papa e o sacerdócio: os escândalos comprometem o ano sacerdotal?"
(Intervenções seguidas de um debate com os participantes)
Desejamos que toda pessoa interessada em ajudar neste Diálogo entre Católicos possa se juntar a nós; não hesite em transmitir esta convite e nos enviar os dados postais e eletrônicos das pessoas que possam estar interessadas.
Uma contribuição de 5€ será solicitada na entrada para cobrir os custos de organização e locação da sala.
Esta reunião será seguida de um buffet dinatório. Agradecemos que se inscrevam, enviando um cheque de 15€ (em nome de Marie-Alix Doutrebente, 4 avenue de Lowendal – 75007 Paris).
A organização deste jantar acarreta custos, portanto pedimos que se inscrevam, seja por telefone pelo número 01 45 51 29 44, ou por e-mail para grec2002@orange.fr. Apenas as pessoas que se inscreverem previamente poderão participar do jantar.
Permanecemos à sua disposição e pedimos que acreditem em nosso total empenho para esta obra de reconciliação, tão necessária para a Unidade da Igreja.
Marie-Alix Doutrebente
Pelo Comitê de Organização do GREC
Lembramos que essas reuniões, por motivos práticos essencialmente, não são públicas e não podem ser divulgadas sem ter contatado previamente um dos membros organizadores.
Fim do dossiê de Resistência Católica para a parte nº 1.