3 - OS PADRES AULAGNIER E RIFAN, PAIS DA POLÍTICA ATUAL DE MONSENHOR FELLAY, A DA “DUAS PRÉ-CONDIÇÕES”
- 3.1 - O PADRE AULAGNIER REIVINDICA, COM O PADRE RIFAN, A PATERNIDADE DAS “DUAS PRÉ-CONDIÇÕES”
- 3.2 - O PADRE AULAGNIER ELOGIA A COMUNICAÇÃO NA FSSPX
- 3.3 - O PADRE AULAGNIER APRESENTA CAMPOS COMO O FRUTO, A REALIZAÇÃO DAS “DUAS PRÉ-CONDIÇÕES” QUE ELE FEZ ADOTAR POR MONSENHOR FELLAY
3.1 - O PADRE AULAGNIER REIVINDICA, COM O PADRE RIFAN, A PATERNIDADE DAS “DUAS PRÉ-CONDIÇÕES”
Em 29 de março de 2006, na ITEM (n°86), o padre Aulagnier reivindicava a paternidade da política das duas pré-condições:
« Eliminar a excomunhão e devolver à missa de São Pio V toda a sua liberdade seria, de fato, mudar a atmosfera na Igreja, nas dioceses e em Roma mesmo. Aqui está a que devem responder “essas duas pré-condições”. Elas são necessárias. Estou bem posicionado para dizer isso. Com Monsenhor Rifan, somos nós dois que as sugerimos, em 13 de janeiro de 2002. Monsenhor Fellay, nesta reunião, ficou bem calado… Se Roma satisfizesse esses dois pontos, isso seria realmente “tomar atos públicos em favor da Tradição”. Padre Aulagnier, 29 de março de 2006, Item[2] n°86
Monsenhor Fellay ficou em silêncio!!!
E são o padre Aulagnier e o padre Rifan da época, que desde então se tornaram os ralimados-apóstatas de Campos, aqueles mesmos que entregaram os fiéis católicos brasileiros de Monsenhor Castro-Meyer ao bispo apóstata Wojtyla-João Paulo II, preocupando-se tão pouco com a luta deste para a preservação do Sacerdócio católico sacramentalmente válido, que são os pais das “duas pré-condições” introduzidas na política da FSSPX!
Assim, são esses dois ralimados à Roma dos “anticristos,” segundo a própria expressão de Monsenhor Lefebvre em sua carta de missão aos quatro bispos que ele consagrou em Écone em 1988 (cf. Carta solene dos fiéis aos quatro bispos da Fraternidade), e que, servindo hoje esses mesmos “anticristos” que estão em Roma, introduziram este veneno mortal no fruto da FSSPX!
Já comentamos os frutos venenosos da política das “duas pré-condições” para a FSSPX, tendo como primeiro efeito o início da ruína da FSSPX: « saída de um fiel em cada 5 nas capelas da FSSPX, divisões exacerbadas, descrédito dos responsáveis da mídia, clima de intimidação mantido pelas hierarquias paralelas dentro da FSSPX, perda da chama conquistadora e deserção dos mais jovens, perda do sentido sobrenatural, evitamento pavloviano de toda atualização do combate doutrinal da FSSPX à luz dos novos fatos, ausência de estudos de fundo, afastamento do espírito do fundador, discurso teológico aberrante, eclesiologia insustentável, etc. »
[2] http://la.revue.item.free.fr/regard_monde290306.htm
3.2 - O PADRE AULAGNIER ELOGIA A COMUNICAÇÃO NA FSSPX
E o padre Aulagnier elogia a comunicação da FSSPX em março de 2006.
Ora, quem dirige essa comunicação em 2006 são os padres Lorans, Sélégny, Celier e de La Rocque.
Eles, de fato, controlam Dici, Nouvelles de Chrétienté, as edições Clovis, Fideliter e a Carta aos nossos irmãos sacerdotes. Enfim, o excluído da FSSPX, cuja decisão de demissão por parte de Monsenhor Fellay foi ratificada por unanimidade pelos 40 capitulantes do Capítulo Geral de julho de 2006, o padre Aulagnier agora vem fazer o elogio público da comunicação organizada pela rede dos infiltrados modernistas:
« É necessário que as coisas estejam claras na mente dos fiéis. A comunicação está hoje bem assegurada na FSSPX e com bom senso. É isso » Padre Aulagnier, 29 de março de 2006, Item[3] n°86
Já demonstramos o suficiente, não apenas com a manipulação sacrílega do “buquê espiritual” e as mentiras públicas de Monsenhor Fellay que se seguiram (Paris, 18 de outubro de 2006, e Lausanne, 29 de abril de 2007), quão essa comunicação destrói o trabalho de Monsenhor Lefebvre e a credibilidade da obra sacerdotal que ele fundou, comprometendo fundamentalmente seu objetivo de preservação do Sacerdócio sacramentalmente válido.
[3] http://la.revue.item.free.fr/regard_monde290306.htm
3.3 - O PADRE AULAGNIER APRESENTA CAMPOS COMO O FRUTO, A REALIZAÇÃO DAS “DUAS PRÉ-CONDIÇÕES” QUE ELE FEZ ADOTAR POR MONSENHOR FELLAY
O padre Aulagnier é o pai do ralliement de Campos, sobre o qual não poupa elogios.
Sabemos o que esse ralliement resultou, ao destruir a magnífica luta de Monsenhor de Castro-Mayer, co-consagrador dos quatro bispos da FSSPX em 30 de junho de 1988 na pradaria de Écone.
E o padre Aulagnier destaca a relação direta entre, por um lado, essas “duas pré-condições” que ele conseguiu inocular na política da FSSPX e, por outro lado, o ‘excelente’ exemplo do ralliement-apostasia de Campos:
« Sim! É preciso saber e dizer que essas duas pré-condições já foram praticamente aceitas por Roma no caso de Campos.
Aqui está o que Monsenhor Fellay pede. Esta é a razão das “suas duas pré-condições”, diz ele. Aqui está que Roma respondeu perfeitamente no caso de Campos. Foi o que Monsenhor Rifan nos explicou durante sua passagem pela França. O que Monsenhor Fellay exige legitimamente, Roma o queria e permitiu em Campos, com nossos amigos…
Mas, Monsenhor, a experiência de Campos está aí. Esses sacerdotes fazem um excelente trabalho. Eles não mudaram de missa, não mudaram de catecismo. Eles ensinam sempre a mesma verdade. Como no tempo de Monsenhor de Castro Mayer. Já a partir daí “as condições práticas estão reunidas para permitir uma lição de fatos completa e inteira, ou seja, convincente” (…)
Lá, Monsenhor, em Campos os sacerdotes de Monsenhor Rifan não estão mais em “liberdade vigiada, nem apenas “autorizados a se manifestar apenas com parcimônia de aqui e ali, como uma gota a conta-gotas”. Não, eles têm “ponta de rua”. Eles se manifestam com toda liberdade. Eles até construíram e abriram um novo seminário, que tem até uma boa aparência… » Padre Aulagnier, 29 de março de 2006, Item[4] n°86
O padre Aulagnier finge considerar o padre Celier como o porta-voz da FSSPX e faz seu elogio.
Ao mesmo tempo em que o padre Celier é marginalizado por Monsenhor Fellay, que, em sua última apresentação pública em Paris no dia 7 de junho de 2007, o ignorou de forma soberana e ostensiva, enquanto Monsenhor Tissier de Mallerais o colocou no Índice e Monsenhor Williamson o acusa de “modernismo consumado” e pede ao padre de Cacqueray para “agir” contra ele, o padre Aulagnier da IBP persiste em considerar o padre Celier como o porta-voz da FSSPX e de Monsenhor Fellay.